《古劍奇譚》重溫感評(píng) 如水般的女子:紅玉

當(dāng)我們將《古劍奇譚》全部通關(guān),包括哪些DLC也盡數(shù)通關(guān)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)某些人物并不是我們最開(kāi)始接觸那般理解,下面我們就再來(lái)重溫哪些熟悉的角色.

     尹千觴——只忠于自我
   
    尹千觴在古劍中并不是一個(gè)很容易讓人喜歡的角色,一個(gè)吟詩(shī)喝酒的浪人,他能力超群又不為世俗所拘束.在我輩理解中,這類人物定位原該磊落坦蕩,大俗大雅并且必然伴隨著物我同化,沒(méi)有隱瞞腹黑可言.但千觴一人,既是背叛者又是隱患的臥底.胡子不凈衣物亂穿還可看作隨性而為,但陷百里等人入少恭之局說(shuō)那么一句“你不是答應(yīng)過(guò)我放過(guò)風(fēng)晴雪嗎？”就顯得很是自私無(wú)恥.既無(wú)高尚的信念支撐,越顯尹千觴先前狂放不羈歸為猥瑣之流.正因如此,大多人疑惑,千觴最后如何就會(huì)有陪少恭共赴黃泉的覺(jué)悟？更有“千古一孩子”的天雷滾滾而至,又滾滾而去,驚起無(wú)數(shù)人大罵爛尾,牽強(qiáng)收筆.
   
    再次以醉夢(mèng)江湖一部分帶入古劍,卻覺(jué)千觴并非如他自己所說(shuō),更不能用蘭生的話去評(píng)價(jià).他所作所為,或是“墮落”于人間,或是聽(tīng)從于少恭反間計(jì),都顯得很有保留.甚至漸漸覺(jué)得無(wú)數(shù)事情也滲透著千觴本人的某種意志.這種意志卻不是通常人的是非善惡能夠評(píng)判的.
   
    千觴一生,從風(fēng)廣陌時(shí)期算起,受身份所累,便承擔(dān)著照顧幼妹的兄長(zhǎng)之責(zé)、背負(fù)巫咸服務(wù)大眾的父親遺愿,但是他和其他神職人員不一樣,他有機(jī)會(huì)接觸到人間,他去給晴雪編造各種人間不明生物,卻也沒(méi)真正灌輸給晴雪按照自己的意志選擇生活的概念.能判斷的是,他此時(shí)心中到底是羨慕多些.在幽都,抬頭便望見(jiàn)忘川,幽都人也都知道它是認(rèn)得靈魂匯集化作的河流,但千觴卻說(shuō),人死后會(huì)化作天上的星星.生時(shí)埋藏于地下,便惟愿死后與天地同伴.
   
    當(dāng)他成為尹千觴后,束縛全拋,頓有輕松愉悅之感.如沒(méi)有少恭的建議,千觴恐怕會(huì)置幾畝良田,安心過(guò)日子.這和他后來(lái)時(shí)醉時(shí)醒游歷在少恭看來(lái)有很大區(qū)別,但對(duì)于千觴來(lái)說(shuō),可能這種區(qū)別就不是很明顯了.少恭愿意見(jiàn)到的是千觴恢復(fù)記憶后的痛不欲生,而千觴只覺(jué)的痛或不痛不是誰(shuí)能夠強(qiáng)加給誰(shuí)的,同他對(duì)晴雪所說(shuō),選擇了一邊就不要后悔,承擔(dān)不了其中的痛苦只證明被給予人的承受力,而不在給予者的惡意,這種沒(méi)帶強(qiáng)制性的惡意并沒(méi)有被千觴作為動(dòng)機(jī)論去衡量自己的重生.
   
    重看千觴亂葬崗下手殺青玉壇弟子一段,
   
    尹千觴：看樣子不會(huì)老老實(shí)實(shí)告訴我了,誒,怎么就不能偷懶呢？總要費(fèi)些功夫……
    尹千觴：原來(lái)還是只會(huì)到處亂竄的小老鼠~
    尹千觴【從后傳來(lái)】：小老鼠竄得也不是很快嘛.
    尹千觴：我問(wèn)的事情,你答了,就不殺你~
    尹千觴：?jiǎn)?小老鼠還會(huì)討價(jià)還價(jià),就憑你？
    尹千觴：哎,賭鬼的話你也信？
   
    還是回顧醉夢(mèng)江湖和鯉將軍一段話,矛盾么？
   
    千觴在處于優(yōu)勢(shì)力量時(shí)表現(xiàn)的從容自信,但一方面惡意欺騙后致其死亡,另一方面善意欺騙導(dǎo)向存活.于生命態(tài)度好似忽輕忽重,但確定殺人奪命時(shí)絕不手軟,不類方小公子.
   
    尹千觴,是非觀不追求清晰,但善惡觀根深蒂固.他去用是非觀去衡量少恭,即使不認(rèn)同醫(yī)者之道的言論還可以做朋友,愿意為其幫忙臥底,但上升到善惡,立刻轉(zhuǎn)為對(duì)峙.
   
    千觴所最厭惡的,為外界對(duì)自由生命的干預(yù).他并非信奉生命至上論者,但他維護(hù)無(wú)辜者能夠繼續(xù)好好生活下去的權(quán)益.青玉壇弟子抓走安陸小孩,少恭引瘟疫毀城鎮(zhèn)害人,蓬萊重見(jiàn)天日引發(fā)海嘯傷及沿海住民,這些都不為千觴所容忍.他不能見(jiàn)到原本相安無(wú)事的普通人經(jīng)過(guò)別人的強(qiáng)制歪曲走向另外的人生,包括少恭,包括他自己.
   
    在我看來(lái),千觴為古劍一中最為堅(jiān)韌之人,這種堅(jiān)韌伴隨著狠辣,但又不能同韓休寧相比.尹千觴從來(lái)沒(méi)有表現(xiàn)出徹悟的通透,但竟然從未迷失自我.即使他臥底于屠蘇小隊(duì)伍中,不影響對(duì)各個(gè)人物有同情；對(duì)親妹偶爾親情小泛濫一下,又不改變幫助少恭的初衷；后來(lái)和少恭反目,他還是沒(méi)能仇視他視為朋友如今卻來(lái)奪取他性命之人.不得不這樣想,在無(wú)所憑借的公正原則下,沒(méi)有信仰作為支撐,沒(méi)有任何指引和溫情,千觴能夠不迷失自己,始終以自我規(guī)定下恒定的判斷去取舍,就是他的堅(jiān)韌.
   
    他去想事情,然而從來(lái)不去下定論,百里屠蘇最后的決心說(shuō)到底就是一個(gè)想開(kāi),而千觴的決心并未建立在能表達(dá)清楚的道理之上,但也能依然走向反對(duì)少恭的立場(chǎng),其實(shí)對(duì)待自我依舊和風(fēng)廣陌一樣嚴(yán)苛.千觴忠于自我限定,從未改變.
   
    在尹千觴重回烏蒙靈谷之后,對(duì)女媧行部族之禮,客觀對(duì)劇情交待一下他的身份,從他自己的角度,他真心感謝女媧維護(hù)了一個(gè)讓尹千觴生存下來(lái)并十分喜歡的世道,當(dāng)然如吧友所說(shuō),因真正在人間生活對(duì)女媧維護(hù)世間有了更深的理解而表示崇敬也很有道理.只不過(guò),這個(gè)行禮的身份,還是沒(méi)拘泥于表達(dá)形式的尹千觴.
   
    尹千觴年少喪父,與婆婆妹妹相依為命.年紀(jì)雖小卻必須穩(wěn)重的一絲不茍,但他對(duì)晴雪這個(gè)妹妹卻很是放任,即使妹妹做出蟲子大餐請(qǐng)他吃,想必他也并未嚴(yán)厲的說(shuō)過(guò)“以后不許”這樣的話,導(dǎo)致晴雪始終覺(jué)得自己的點(diǎn)心很不錯(cuò).并且千觴在傳導(dǎo)外界信息時(shí),沒(méi)有世間的優(yōu)劣取向,于是晴雪眼中也沒(méi)有三教九流.
   
    千觴大概是父親死后再?zèng)]把自己當(dāng)做孩子,于是晴雪的幼齡無(wú)限延長(zhǎng),于是他對(duì)各個(gè)人物的不懂事的“妄為”表現(xiàn)出極大的興趣.襄鈴尾巴事件“嘿嘿,想不到那會(huì)兒的恩公”；蘭生遇到奶娘“方小公子果然不簡(jiǎn)單”.但即使是這樣,千觴覺(jué)得聽(tīng)著別人的胡鬧也好,從未說(shuō)出過(guò)埋怨父母的話.他既不去否定從前,也不否定現(xiàn)在,雖然他的所作所為表現(xiàn)的是兩種不同的人生取向.但反復(fù),又是不可能.
   
    千觴于情義二字看待的十分特別,好像挑剔中又很不挑剔.
    看大叔前期醉夢(mèng)江湖的言論
   
    尹千觴：五年來(lái)去過(guò)那么多地方,見(jiàn)過(guò)安靜的山水如畫、奔騰的洪流入海、奇詭的幽深雨林……也試過(guò)那么多活法,到頭來(lái)還是這樣最逍遙自在.
   
    而在輪波舟上
    尹千觴：可惡……其他人一定玩得不亦樂(lè)乎吧？就我躺著……
   
    能夠確定,和屠蘇等人在一起,又勾起千觴的游歷之心,但他又確確實(shí)實(shí)在臥底,此時(shí)到未見(jiàn)得欣賞認(rèn)同某某某,尤其某蘭,但是大叔卻喜歡與之為伍.能入千觴眼者極少,多年來(lái)也是獨(dú)行獨(dú)醉,偶爾找少恭飲酒聊天.千觴不愿被情義拖累,但不是沒(méi)有情義.不過(guò)他的情義也受到他善惡觀的壓制與是非感的制衡.這種壓制或制衡只表現(xiàn)在行為的取舍,而不會(huì)改變千觴本身對(duì)情義的態(tài)度.
   
    千觴很少表露自己的情緒,和他為人的寬限度擴(kuò)張相反,千觴把情感壓縮在一個(gè)極小的圈子里,因?yàn)槿ψ诱��?所以能入圍者千觴就不會(huì)輕易放棄他們.外圍者對(duì)千觴情緒的影響力也非常之低.如雷嚴(yán)或青玉壇弟子,即便互相危及性命,千觴對(duì)其死也沒(méi)表現(xiàn)出多少厭惡之情.
   
    恢復(fù)記憶的千觴對(duì)晴雪流露兄妹之情最明顯一處在輪波舟艙內(nèi)一段,他傳達(dá)的信息有二,一是暫時(shí)與晴雪做干兄妹,二是試探晴雪對(duì)屠蘇的感情.這里他確實(shí)對(duì)晴雪有愧為人兄長(zhǎng),他去補(bǔ)償?shù)氖亲约豪⒁舛�非認(rèn)為這樣算是彌補(bǔ)晴雪,所以在終局時(shí),千觴還是說(shuō)“尹千觴不配有你這樣的妹妹”不配在于兄妹,不是良善一類的東東.
   
    千觴初始去考慮臥底事件,應(yīng)該是歸結(jié)到恩怨里,也就是從是非感出發(fā).
    從少恭的角度,要回屬于自己的半魂,這是沒(méi)有錯(cuò)的.從屠蘇的角度,要繼續(xù)活下去,也無(wú)可厚非.于是在千觴不知道事情走向和少恭計(jì)劃的時(shí)候,他把這件事看待成兩個(gè)人對(duì)生存權(quán)利的競(jìng)爭(zhēng).而所有卷進(jìn)來(lái)站在屠蘇身邊的人,還有自己,不過(guò)是選擇上不同的兩個(gè)派系.
   
    雖這樣說(shuō),千觴始終在臥底的路上對(duì)少恭抱有防范之心,結(jié)合醉夢(mèng)江湖對(duì)話,千觴大叔如何不知道少恭的偏執(zhí)程度？雷嚴(yán)死后,少恭將其挫骨揚(yáng)灰,千觴說(shuō)“他這樣又是何必,死后連個(gè)全尸都不留.”千觴很明顯的知道一旦背叛少恭,少恭將會(huì)如何對(duì)待,這時(shí)已知晴雪為妹妹,心里確定要保住妹妹,再看少恭就更多了些防范.于是在千觴的判斷下,他有保留的傳話,雷云之海幻境也未提及,偷偷學(xué)會(huì)解除青云壇束縛法陣.（當(dāng)然我覺(jué)得他能夠偷偷學(xué)會(huì)和少恭用此法限制屠蘇等人都是有些說(shuō)法的.）千觴大叔想保持的,是事情不會(huì)被歪到另外一條道上.
   
    千觴非�？粗刈约旱闹饔^意愿,也映射到其他人之上.和巽芳最后為少恭求死求解脫相反,他覺(jué)得報(bào)答少恭就愿意為他求生,但如果這個(gè)報(bào)答程度突破了千觴的善惡界限,那么就刀劍無(wú)眼了.
   
    千觴對(duì)少恭有感激,但無(wú)負(fù)罪感,屠蘇魂魄分離之事他也參與,但他還是不會(huì)有負(fù)罪感.他并未否定風(fēng)廣陌,不覺(jué)得站在巫咸的立場(chǎng)上他的做法錯(cuò)了.只不過(guò),如今,他是尹千觴.立場(chǎng)換了.
   
    千觴的善惡觀很大程度上遺留自風(fēng)廣陌,風(fēng)廣陌是受女媧的教化.但對(duì)于少恭屠蘇千觴這樣命運(yùn)被顛覆的人,信仰是不占分量的.于是要等到千觴離開(kāi)幽都之后,他更發(fā)覺(jué)自己喜歡一個(gè)自然天道循環(huán)正常的世道,于是大善是維護(hù)人們能夠正常生活的概念又一次強(qiáng)化,他非常認(rèn)同并且具有主觀執(zhí)行力.
   
    千觴雖然動(dòng)不動(dòng)就提酒錢,但事實(shí)上又沒(méi)把金錢看得太重,仔細(xì)看他就是把酒和酒錢當(dāng)做個(gè)道具,掩飾的道具.
   
    尹千觴：再真不過(guò),隨時(shí)奉陪妹子閑扯吃飯喝酒,有人欺負(fù)你我給你撐腰,有啥心事都可以跟我講~嘿嘿,不收錢的！
   
    千觴對(duì)屠蘇更多是體悟其幼年心境和自主人生的決心,屠蘇對(duì)千觴好感本身就不太多.這兩個(gè)人中間卻連這個(gè)晴雪,晴雪竟然可以引用大哥的話把紫胤對(duì)屠蘇的教導(dǎo)夯實(shí).那么實(shí)際上,千觴的“英雄觀”就是間接引導(dǎo)了屠蘇.
   

    紅玉----如琢如磨,但求無(wú)憾
   
    古劍中的人物互相之間有種距離感,關(guān)系似乎都不錯(cuò),但由于很多原因最終沒(méi)能達(dá)成統(tǒng)一的高度或認(rèn)知,6人組實(shí)在找不出一對(duì)cp如紫英天河的那種摯友情懷.這是古劍劇情的發(fā)散思路？或者,古劍中的六個(gè)主人公精神上雖然互相有支撐,但本質(zhì)上都是孤獨(dú)的.這份孤獨(dú)感一般隱藏在平和的相處模式之下,一旦觸發(fā),才發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)也只有一個(gè)人.
   
    主線的明確讓紅玉贏得了小隊(duì)伍的感激與信任,然而旁觀,只能從她經(jīng)常重復(fù)的只言片語(yǔ)中找到一些說(shuō)不清的思緒,用愁苦屬于夸大,用執(zhí)念又太沉重,紅玉擺脫不得的好像是細(xì)碎的沙粒,她自己不愿喪失感覺(jué),于是在她的心上的沙粒不停摩挲翻轉(zhuǎn),又丟棄不得.
   
    紅玉是我在古劍中最早喜歡上的人物,只為她滿身風(fēng)華,縱然站在天墉城藍(lán)衣白衫的仙身道長(zhǎng)旁邊,也未失色半分.她或抬手或回身,便只是她自己,隱隱收斂的光華瀲滟,絕不會(huì)成為任何人的陪襯.然而,她竟是劍靈,美麗是無(wú)用的,感情是該拋棄的,稱呼紫胤一聲主人,或幾百年的沉睡于劍匣,或一見(jiàn)面就跪在其腳下,雖眉目如畫,酸楚滋味亦是郁郁難掩.
   
    古劍不曾大虐紅玉精神,卻能琢磨在細(xì)處.紅玉生時(shí)也曾快意風(fēng)光,獨(dú)行游歷,鑄劍一事雖再三勸阻亦難斬其心念.痛快的決心,干脆的赴死,但千古流年,歲月無(wú)邊,橫空出世的紅玉劍也將古舊,再果決的靈魂也鍍上一層歲月蒼無(wú)的痕跡.
   
    若晴雪說(shuō)百里人生很多美好事物都來(lái)不及經(jīng)歷,那么紅玉御守一樣安居于百姓人家,目送一代代人出生,又一代代人老去死亡輪回,好似不斷面對(duì)朝陽(yáng),又像歷數(shù)墳冢多寡,如何算是美好？
   
    “自來(lái)處來(lái),往去處去,虛空中無(wú)處是起始與歸途,或者越久,周遭人與物皆化塵土,人海茫茫,說(shuō)穿亦是孑然一身.”
   
    偏紅玉自言,未曾看淡,堪不破人間喜悅愁苦,她又不是這紅塵中人,便自顧言語(yǔ)“我又怎么會(huì)不知道呢？”,雖紅玉未曾掩飾情緒,但所有人習(xí)慣她的包容與照顧,這細(xì)碎的心上琢磨,只被認(rèn)為是紅玉風(fēng)華的一部分,裝飾罷了.
   
    天高地闊,紅袖劍舞,古風(fēng)揮灑,方不負(fù)少年血性.每每看到劍舞小怪,總覺(jué)“劍舞”二字只有紅玉當(dāng)?shù)?絕世獨(dú)立,然不高寡于世.臨江開(kāi)闊,市井?dāng)偽?陳年古鐘,一抹紅影,淺笑嫣然.
   
    她是蘭生稱呼的女妖怪,是襄鈴慢慢接受的紅玉姐姐,是晴雪初入江湖見(jiàn)到的前輩紅玉姐,是指引屠蘇行事的向?qū)?她的付出為的是“人的感情真好,執(zhí)著,熾烈……”她成全別人美好的念想,然而誰(shuí)又真正懂得劍靈之心？如真想得到什么,時(shí)間久了難免成為執(zhí)念,若能看淡離愁相思固然少了郁結(jié)愁緒,只是終究少了人間心腸.在反復(fù)中,灑脫率性多點(diǎn)歲月磨滅,憑白讓人覺(jué)得,死亡有時(shí)是成全英雄的高度,若是英雄活下來(lái),遲暮便會(huì)喪失原有的光彩,那便連悲劇都算不上,徒留一聲嘆息.少恭也說(shuō)“自相識(shí)以來(lái),紅玉睿智灑脫,令人心折,今日何以有此一說(shuō)？憑白添了幾分郁氣.”
   
    所幸千古劍靈中,小女孩說(shuō)她要讓玉姐姐也有自己的開(kāi)心.原來(lái)紅玉之心便覺(jué)這樣是“相互守護(hù)”.
   
    “求而不得,求而既得,不過(guò)唯心而已.”
   
    如此一句,我卻覺(jué)的紅玉比之紫胤更為遠(yuǎn)目豁達(dá),做人如何？劍靈如何？仙神如何？沖入年月滾滾長(zhǎng)流,都是一個(gè)故事,講給自己的故事.
   
    我不知?dú)q月如何造就生靈,又如何磨滅靈魂與意志,只感懷天地之大,偶然一時(shí)徒留一人,竟也悲喜于心.
   
    “主人放眼望去,這山下滾滾紅塵,又有幾人不是癡傻無(wú)明？”
    “而換作紅玉,倒寧可永遠(yuǎn)莫要窺得天道、莫要無(wú)愛(ài)無(wú)恨……”
    

    襄鈴——很認(rèn)真的被忽視
    必須承認(rèn),本人在體驗(yàn)古劍過(guò)程中,相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里并不喜歡襄鈴,即便后來(lái)對(duì)蘭生漸漸喜愛(ài),仍覺(jué)得襄鈴聒噪,語(yǔ)言尖利.雖然狐貍造型是我的萌點(diǎn),但變成人形后,造型上就有點(diǎn)像解放后迎接革命隊(duì)伍進(jìn)城的~~~呃,并不知道怎么稱呼,不過(guò)就是紅頭繩,麻花辮,紅色起舞的帶子（襄鈴的蝴蝶結(jié)代替了）還有兩把初始看來(lái)適合扭秧歌的扇子.即便在后來(lái),狼妖一戰(zhàn)時(shí)慢慢覺(jué)得狐貍很可愛(ài),仍覺(jué)得這件衣服該換一換（這時(shí)的扇子已經(jīng)好看多了）,奇怪的是終于給狐貍換完選定好的衣服后,又覺(jué)得還是原來(lái)的好,即便看起來(lái)還是有點(diǎn)像店小二套裝,竟也覺(jué)得這樣非常和諧.
   
    轉(zhuǎn)變對(duì)狐貍看法的起始,只源于她一句“好可怕的大黑狼”.此時(shí)并無(wú)賣萌嫌疑,我好像真的感覺(jué)到襄鈴很認(rèn)真的害怕著,從這里開(kāi)始,就比較注意狐貍的言行了.到了二周目的時(shí)候,對(duì)狐貍就有了一種憐惜之心,她做的很多事情,其實(shí)她自己并不是很明白,她只需要一個(gè)理由,幫屠蘇哥哥.狐貍甚至不去想對(duì)方到底需要的是什么,她愿意把自己認(rèn)為需要的東西送給對(duì)方,因此狐貍的好意總是變成笑點(diǎn).她想說(shuō)什么就說(shuō)什么,有時(shí)也會(huì)有些口無(wú)遮攔,所幸眾人又不會(huì)和小女孩計(jì)較什么.于是,看著小狐貍?cè)绱寺市远��?在下倒有幾分羨慕.
   
    狐貍雖然在幫助屠蘇哥哥的事情上表現(xiàn)出極大的熱忱,但是狐貍相助和蘭生是不一樣的,蘭生崇尚人間至善,得失心看得很淡,他沒(méi)有什么事情必須去做的目的性,因此在天墉城芙蕖等弟子找百里屠蘇時(shí),他第一個(gè)反應(yīng)是撇清,再講理.而狐貍一開(kāi)始要報(bào)答屠蘇,就有被保護(hù)欲在內(nèi),她的付出是為了一種心理依賴.所以紅玉才有一問(wèn)“如果你喜歡之人永遠(yuǎn)不給于回應(yīng),又該怎么辦？”
   
    看著狐貍認(rèn)真的想,我真心覺(jué)得,襄鈴太受忽視了,她和蘭生同樣初出家門,很多事情從未經(jīng)歷過(guò),蘭生一開(kāi)始排斥晴雪紅玉還是小孩子的排外心理,襄鈴唯恐屠蘇哥哥看見(jiàn)其他女孩子,行為上雖然同樣幼稚,但襄鈴比蘭生擔(dān)憂多,心態(tài)上也就沒(méi)那么放松.誰(shuí)說(shuō)孩子的擔(dān)憂就不是擔(dān)憂呢？處在她的角度,那就是個(gè)讓她睡不著覺(jué)的困擾.襄鈴一開(kāi)始在隊(duì)伍里常常覺(jué)得自己唯獨(dú)不可依賴蘭生,因?yàn)樗�是呆�?比自己更不懂事,蘭生反駁她就氣得扭頭,龍綃宮很認(rèn)真很直接的說(shuō)“你不懂的.”在兒童團(tuán)隊(duì)中誰(shuí)更幼齡上,只能說(shuō),于自我反思,蘭生確實(shí)不如襄鈴.蘭生遇到分歧主觀的反應(yīng)就是對(duì)方的錯(cuò),他更注重對(duì)方的情緒和感受,在屠蘇和同門一戰(zhàn)之后,他就想出“夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)”的話,而分歧本身依然存在.襄鈴則是非常就事論事,只不過(guò)她的理解能力有限,鬼化葉沉香罵道“死丫頭”,襄鈴就立刻“襄鈴才沒(méi)死,死的明明是你”說(shuō)話雖然孩子氣,從襄鈴這個(gè)層面上也算是難得.
   
    狐貍和其他人比,傾訴欲望很強(qiáng),盡管覺(jué)得紅玉姐姐不是那么溫柔,蘭生那么呆瓜,她在確定“對(duì)我很好”之后,會(huì)把自己的困擾說(shuō)出來(lái).這個(gè)“對(duì)我很好”的標(biāo)準(zhǔn),就是給狐貍救過(guò)她保護(hù)擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗?雖然襄鈴覺(jué)得蘭生不足以保護(hù)她,很任性的說(shuō)“雷打到你,下一個(gè)就輪到襄鈴了”,但對(duì)于保護(hù)的承諾,襄鈴不是不知感恩.有意思的是,因?yàn)楹�貍幼年遭遇韓云溪,才導(dǎo)致其安全感的匱乏.更準(zhǔn)確的說(shuō),是因?yàn)槲舶偷裘�事�?讓襄鈴意識(shí)到自己本來(lái)就不安全.狐貍化成人形后,報(bào)恩對(duì)象竟是屠蘇,她想獲取安全感的這個(gè)人是竟是害她尾巴掉毛的元兇.蘭生襄鈴去總結(jié)自我的時(shí)候都不夠客觀,如果說(shuō),蘭生下結(jié)論武斷,小狐貍?cè)ハ陆Y(jié)論就有點(diǎn)悲觀.她是一只很努力的小狐貍,看不清事情全貌的時(shí)候只埋怨自己“一定是襄鈴不夠努力”“或許我根本不配喜歡屠蘇哥哥”這種經(jīng)常否定自己的人本身就不自信,而不自信還是從小父母不在身邊導(dǎo)致襄鈴依賴心特別強(qiáng)的緣故.于是,襄鈴愿意聽(tīng)話,而不愿意做選擇.到了襄鈴自己去面對(duì)的時(shí)候,她根本表達(dá)不出來(lái)她自己為什么痛苦,只會(huì)說(shuō)“襄鈴好難過(guò)好難過(guò)”.
   
    因?yàn)橥捞K身邊有了晴雪,襄鈴不必在最后陪在她的屠蘇哥哥身邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著就好；因?yàn)樘m生要去娶孫小姐被上升到責(zé)任,襄鈴沒(méi)有資格說(shuō)難受,她的感受也就不重要；因?yàn)橄邂彽母改赣锌嘀?襄鈴連幻想媽媽到底是不是姜離也不敢多想.她明明是只努力的狐貍,卻要說(shuō)是自己不好,令人憐惜的是,狐貍明明有很強(qiáng)的感受性,卻說(shuō)不出自己的痛苦.明明接受不了一系列變故,卻攥著拳頭和大家一起去蓬萊,當(dāng)眾人的目光集中在屠蘇蘭生身上時(shí),狐貍愿意自己也忽略掉自己.
   
    再看之前,襄鈴樂(lè)顛顛的跟在屠蘇后面總被說(shuō)為“胡鬧”,努力討好大鷹,以肉包子賄賂,不及晴雪一句“好威風(fēng)的鳥”,因?yàn)樽约航?jīng)常嗚嗚哭,誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得襄鈴是真的傷心.她一開(kāi)始排斥的紅玉是后來(lái)聽(tīng)她傾訴的姐姐,一開(kāi)始稱為呆瓜的蘭生,有好感后要去承擔(dān)責(zé)任,還有要買它的晴雪又救了她和屠蘇哥哥在一起,襄鈴總是特別被動(dòng).包括蘭生的接近被動(dòng),蘭生的離開(kāi)也被動(dòng),只是在不停接受而已.終局由于自己的煩惱還是沒(méi)有高度,又被忽略掉了.盡管她一次次搖著腦袋垂足握拳“少恭哥哥怎么會(huì)這樣？”“憑什么要理你啊”,被感受的還是于屠蘇蘭生的打擊；當(dāng)襄鈴稚氣的指著墓碑“這里不一樣,有漂亮的小花”“你們也認(rèn)識(shí)很久了么？”,她還是不能明白,但她已經(jīng)努力的思考了,只是越思考越迷惘.
   
    狐貍的眼淚不是沒(méi)有重量,以孩子的心去面對(duì)世界沒(méi)有小事,認(rèn)真的狐貍非常萌,其實(shí)她已經(jīng)很堅(jiān)強(qiáng).
   
    ps：彼岸浮燈篇過(guò)后,圍繞蘭生感情取向問(wèn)題除了中立的古粉大致分為兩派,襄鈴派和月言派.到了這時(shí)候本來(lái)沒(méi)什么可再說(shuō)的,一部分月言派提出狐貍蘭生根本不算愛(ài)情,分開(kāi)也沒(méi)什么大不了的.先說(shuō)我不是任何一派,前面那句沒(méi)上升到愛(ài)情我承認(rèn),但后面因話說(shuō)的太絕對(duì)必然是錯(cuò)的.世上的感情不僅是愛(ài)情美好,年少的感情也未必都能開(kāi)花結(jié)果,但因此說(shuō)這些都是錯(cuò)誤或者不算什么,本身就對(duì)不起經(jīng)歷過(guò)的自己.月言很美好,但既然人能夠獨(dú)立于世,也不必說(shuō)誰(shuí)把誰(shuí)比下去.