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古劍奇譚游戲質(zhì)量評(píng)述

作者:佚名來源:本站整理 發(fā)表時(shí)間:2010/11/15 11:18:37 評(píng)論(1)

筆者秉著支持國產(chǎn)游戲的初衷玩通關(guān)以后,對古劍奇譚的游戲畫面,游戲技術(shù),劇情等方面寫下一個(gè)個(gè)人感想。

游戲的畫面

官網(wǎng)花了較大功夫宣傳《古》的畫面質(zhì)量,乍看之下(也就是第一眼吧)覺得畫面是不錯(cuò),可不久便發(fā)現(xiàn)問題,許多細(xì)節(jié)完善的不夠好,給人華而不實(shí)的感覺,當(dāng)然比仙劍其他系列或是其他國產(chǎn)游戲還是有進(jìn)步的,但與我曾玩過的幾個(gè)國外游戲還是有著巨大的差距:與《刺客信條》、《阿凡達(dá)》這幾個(gè)Ubisoft出產(chǎn)的以畫面聞名的游戲無法相比(話說《刺2》那美輪美奐的威尼斯城和佛洛倫薩啊,碰巧我曾經(jīng)去過這兩個(gè)地方,玩起來別具風(fēng)味。褪桥c《中世紀(jì)全面戰(zhàn)爭》這樣一個(gè)04年的戰(zhàn)略游戲比,仍是不及,《中2》的戰(zhàn)場可是能容納近萬人同時(shí)作戰(zhàn)確仍能看清楚樹葉的搖擺,水波的蕩漾以及每一個(gè)士兵的臉。另外,《古》的另一個(gè)缺點(diǎn)就是視角變化生硬,有時(shí)需要花些功夫才能把視角調(diào)整到合適狀態(tài)。

當(dāng)然畫面這方面差強(qiáng)人意只能說是技不如人而不能說工作人員不努力。工作人員為角色的戰(zhàn)斗技能做了非常漂亮的動(dòng)畫,可以說是我玩過的游戲中角色技能動(dòng)畫最為華麗震撼的。

游戲的技術(shù)

這方面《古》做的不夠好甚至可以說是糟糕,人物的動(dòng)作和《仙4》沒有任何改進(jìn),每一個(gè)角色的動(dòng)作用一只手就能數(shù)過來,非常不真實(shí),每次看人物對話時(shí)看著人物僵硬的動(dòng)作總是令我感到無比郁悶,丫的你TM就不能換個(gè)動(dòng)作。造成這個(gè)問題的原因據(jù)說是即時(shí)計(jì)算技術(shù),也就是游戲的劇情對話動(dòng)畫是根據(jù)角色身上的衣服裝備即時(shí)產(chǎn)生的,只是國內(nèi)這個(gè)技術(shù)還不成熟,所以導(dǎo)致工作人員無法設(shè)計(jì)更多的動(dòng)作,我前面說到游戲的技能動(dòng)畫非常華麗,之所以如此是因?yàn)橛螒虻募寄軇?dòng)畫和角色并沒有太大的關(guān)系,也就是沒有設(shè)計(jì)到即時(shí)計(jì)算,只是在戰(zhàn)斗畫面上添加的圖層而已。

其實(shí)動(dòng)作僵硬也就罷了,畢竟對游戲本身影響不大,然而諸多的BUG令玩家無法忍受,對我影響最大的就是游戲最小化的BUG,因?yàn)榉N種原因我經(jīng)常將游戲最小化做其他的事情,許多時(shí)候游戲無法恢復(fù),只能強(qiáng)制退出,沒有保存進(jìn)度的話……這就可以感覺到游戲制作時(shí)有趕工的嫌疑,游戲測試時(shí)沒有足夠時(shí)間發(fā)現(xiàn)或者修復(fù)這些BUG(這一點(diǎn)在游戲后期表現(xiàn)的非常明顯:宮殿山居然從一樓直接上到七樓并且沒有一只小怪)。不過公司在游戲上市后不斷放出補(bǔ)丁多少使這一問題有所改善。

戰(zhàn)斗系統(tǒng)和輔助系統(tǒng)

戰(zhàn)斗系統(tǒng)依然是回合制,許多人認(rèn)為這種戰(zhàn)斗系統(tǒng)太過古老死板,我也曾這樣認(rèn)為,

可細(xì)細(xì)想過之后覺得以現(xiàn)在的電腦科技也只能如此。中國的武俠與西方不同,對武功招式是很講究的,或者說這個(gè)東西是中華武俠不可或缺的成分,它與西方的魔法不同決定了我們的游戲如果做成像《暗黑破壞神》那樣的類型會(huì)顯得不倫不類,比如《劍俠情緣》,我不是貶低《劍》,只是那里的武功招式實(shí)在是簡單的有些寒磣;還有另外一個(gè)方向就是做成動(dòng)作游戲,大致有兩條路:1.追求真實(shí)性和實(shí)用性,《刺客信條》是很好的例子,可如此卻無法全面的表現(xiàn)中華武俠中那每招每式環(huán)環(huán)相扣互補(bǔ)互足的的效果;2.通過各個(gè)招式的組合來展現(xiàn)自由的戰(zhàn)斗風(fēng)格,那么游戲難度的設(shè)定又成為問題,畢竟電腦不是人,無法隨機(jī)應(yīng)變編出適合的招式,只能通過提高NPC的血量與攻擊力來平衡,《三國無雙》系列的失敗即在于此(雖然它很著名也很暢銷)?傊浆F(xiàn)在我沒有想出什么更好的方式,不知道廣大的游戲設(shè)計(jì)師們有何新想法,然而就算找到完美的表現(xiàn)方法,如何將它搬上電腦又將是難題。

這個(gè)游戲有著繁多的輔助系統(tǒng),在此我想將其分類。

精品:星蘊(yùn)系統(tǒng),通過這個(gè)系統(tǒng)令人物擺脫了固定單一的成長方式,每個(gè)主角有23或24個(gè)星蘊(yùn),每個(gè)星蘊(yùn)有5種選擇,理論上說有5的23、24次方種選擇,當(dāng)然事實(shí)并沒有如此夸張,但卻可以使玩家不得不仔細(xì)權(quán)衡每一個(gè)星蘊(yùn)的分配,依據(jù)玩家的喜好與各自的戰(zhàn)斗方式培養(yǎng)每位主角,并且通過星蘊(yùn)的分布來讓玩家在技能與屬性間平衡與取舍,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說這叫scarcity,通過計(jì)算每一步的opportunity cost來使利益最大化;博物系統(tǒng),通過這個(gè)系統(tǒng)來使玩家了解許許多多中國古代的風(fēng)俗習(xí)慣,奇聞軼事,科技發(fā)明以及上古傳說等知識(shí),在現(xiàn)今社會(huì),有幾個(gè)人有時(shí)間有精力又有動(dòng)力去了解這些似與生活不大相關(guān)的東西,然而,這些都有一個(gè)共同的名字——國粹,從這點(diǎn)看《古劍》,它確實(shí)超越了普通的游戲范疇;烹飪系統(tǒng),我一直在猶豫是否將其歸于精華,畢竟,我實(shí)在不覺得百里屠蘇等人會(huì)有這個(gè)閑情逸致(想想一個(gè)被煞氣纏身與命運(yùn)對抗時(shí)間賽跑的人會(huì)去用心琢磨如何把晚飯做成藝術(shù),當(dāng)然也可能是賢惠的蘭生做飯),而且這個(gè)系統(tǒng)和游戲主線關(guān)系不大,食文化終究也是中華文化的一支,況且這個(gè)系統(tǒng)很適合女生,畢竟游戲?qū)⒚恳坏啦说淖龇ǘ剂辛顺鰜恚e來當(dāng)菜譜也還不錯(cuò)。

上品:五行系統(tǒng),國產(chǎn)RPG游戲總是喜歡將五行運(yùn)于其中,《古》自不例外,五行在戰(zhàn)斗中有非常大的影響力,也同時(shí)限制了玩家一招鮮吃遍天的打法,不過我搞不懂為什么金系法術(shù)幾乎完全就是雷電法術(shù),個(gè)人認(rèn)為游戲還可以像《秦殤》那樣將五行運(yùn)用到裝備中,通過佩戴合適的戒指和項(xiàng)鏈運(yùn)用五行相生來強(qiáng)化武器與服裝;書信系統(tǒng),在單機(jī)游戲中書信系統(tǒng)并不多見,畢竟沒有“人”能和玩家進(jìn)行互動(dòng),《古》的書信一部分像博物系統(tǒng)介紹了一些民間的知識(shí),另一部分交待了游戲中的一些劇情,比如蘭生-晉磊這部分劇情就有不少是依據(jù)書信闡明的,缺點(diǎn)是這個(gè)系統(tǒng)或者說整個(gè)游戲都缺少互動(dòng)元素,也就是說玩家沒有對主角行動(dòng)和命運(yùn)的決定權(quán),只能依照劇情的設(shè)定沿著唯一的路徑行進(jìn);裝備交換系統(tǒng),RPG游戲有一個(gè)共同點(diǎn)就是能在NPC商人用錢買到的裝備絕對不是最好的,好的裝備或者戰(zhàn)斗所得,或者鍛造得到,或者像《古》這樣必須通過各種怪物掉落的物品從NPC交換得到,《古》的裝備交換雖然有趣但確實(shí)令人抓狂,很多情況下我不知道究竟哪種怪物才能掉落特定物品,博物系統(tǒng)雖有說明確需滿足一定的條件,感到不很方便;俠義榜系統(tǒng),這大概是由于支線的極度缺乏和裝備交換所需材料的繁雜而產(chǎn)生的補(bǔ)救措施,在城市中給與玩家刷裝備的特殊途徑,這個(gè)系統(tǒng)雖不算成熟卻很新穎,相信《古》的后續(xù)作品能夠給予完善;組合技系統(tǒng),能將幾個(gè)樸實(shí)簡單的招式組合而成排山倒海之勢者當(dāng)為絕頂高手,這個(gè)系統(tǒng)展現(xiàn)了這個(gè)能力,只是表現(xiàn)力度不夠,每人只有兩種特殊組合技,或許是時(shí)間緊迫不允許設(shè)計(jì)者創(chuàng)造更多吧。

雞肋:仙寵系統(tǒng),又是一個(gè)和游戲劇情無關(guān)系的系統(tǒng),雖然那些個(gè)仙寵看起來挺可愛,可用途著實(shí)不大,唯一必須的就屬那只貓(波奇,邪惡的名字),其它的只有在迷宮特定地點(diǎn)用來開路或砸寶箱,屬于食之無味的雞肋;家園系統(tǒng),也就是桃花谷,我甚至覺得這個(gè)東西應(yīng)該歸到下一類,玩家在家園系統(tǒng)可以做一些生活化的事情,比如買家具來裝修房屋,種菜養(yǎng)魚,或者飼養(yǎng)一些動(dòng)物,聽起來是不錯(cuò),只可惜沒有任何創(chuàng)意甚至沒有任何亮點(diǎn),裝修房屋只能在特定位置放特定家具,種的菜養(yǎng)的魚沒人偷,飼養(yǎng)的動(dòng)物不會(huì)動(dòng),或許家園的唯一用途是為二周目準(zhǔn)備武器;小游戲(其實(shí)只有推箱子),小游戲一直是仙劍類游戲的亮點(diǎn),這代卻未能延續(xù),一者數(shù)量稀少,二者過于簡單,沒有意義。

下品(其實(shí)就是垃圾): 跳躍、攀爬系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)的出現(xiàn)可以認(rèn)為工作人員希望努力改善可玩性,增強(qiáng)角色與場景的互動(dòng),只不過完全沒有作用甚至是搬起石頭砸自己的腳,跳躍攀爬動(dòng)作僵硬單一也就罷了,這套系統(tǒng)和一些迷宮簡直就是矛盾的存在,有些場景擋路的明明只是折斷柱子,憑什么就不能進(jìn)行躍過這些障礙,既然開發(fā)跳躍系統(tǒng)就應(yīng)該使角色在任何地方都能夠施展,或者干脆省點(diǎn)精力去修正BUG;QTE系統(tǒng)(飛檐走壁),動(dòng)畫是相當(dāng)酷,只可惜操作實(shí)在過于無聊,不就上下左右按鍵嘛,我只能用兩個(gè)字評(píng)價(jià)——傻(什么,只有一個(gè)字,你數(shù)錯(cuò)了,第一個(gè)是用來形容QTE的操作,最后一個(gè)為我第一次看到QTE操作時(shí)的表情),你干脆把那個(gè)動(dòng)畫放出來給玩家直接欣賞不就得了,還搞什么拇指游戲。

 游戲性方面的評(píng)述就到此為止,在我認(rèn)為,如果硬要把《古》當(dāng)成一個(gè)游戲來玩,它大概不會(huì)令玩家滿意,但如果換一個(gè)角度,把它當(dāng)成一個(gè)故事,一本書來讀,相信它將帶給玩家許多感觸,這也是我為什么愿花時(shí)間來評(píng)價(jià)這個(gè)游戲,之后將是我對《古》劇情的理解與感悟。

 《古劍奇譚》是關(guān)于劍的故事,在此有必要說一下劍,所謂兵者,不祥之器也,然與西方不同,在中國古代,劍的象征意義遠(yuǎn)高于實(shí)戰(zhàn)意義。劍屬于短兵器,春秋戰(zhàn)國時(shí)多為青銅鑄造,秦軍青銅劍威震天下,之后隨著冶鐵技術(shù)的發(fā)展,鐵劍成為士兵主戰(zhàn)武器,至唐代逐步退出戰(zhàn)場,成為士人貴族彰顯身份的配飾。由代表戰(zhàn)場與殺戮的兇器成為高潔與地位的化身,劍的蛻變亦產(chǎn)生了新的職業(yè)——劍俠,也同時(shí)產(chǎn)生了有中國特色的武俠。言歸正傳,或許游戲設(shè)計(jì)者喜歡喝酒,《古》這個(gè)游戲與酒有著極為曖昧(用詞不當(dāng)!。。┑年P(guān)系,看看主角的名字就知道了,屠蘇是酒,蘭生是酒,襄玲亦為酒(平陽襄陵酒),千觴是酒具……大概古劍是指焚寂,奇譚或許指一潭(或者壇)酒吧。

故事圍繞太子長琴展開,太子長琴乃傳說中“天界第一樂師”,在瑤山彈琴時(shí)遇見水虺(就是條小蛇)慳臾,成為摯友,后離開人間,與慳臾再無相見,后人界南方出現(xiàn)作亂黑龍,天界譴祝融共工以及太子長琴除妖,不料此黑龍便是修為應(yīng)龍的慳臾,之后陰差陽錯(cuò)導(dǎo)致不周山坍塌,祝融共工被罰思過,太子長琴被貶人間,注定永世孤獨(dú),這便是《古》的大致背景。有一點(diǎn)我不明白,就算是天界人手不夠,你水神火神去打架干嘛要帶個(gè)樂師去?不過貌似真實(shí)傳說中(《山海經(jīng)》)的太子長琴以琴為兵,有著卓越的戰(zhàn)斗力,參加過三次天界大戰(zhàn)……

百里屠蘇&風(fēng)晴雪:屠蘇原名韓云溪,是守護(hù)古劍焚寂的烏鳥靈谷大巫祝之子,后在族人被屠殺時(shí)幸免,為紫英真人(就是《仙四》慕容紫英,盡管官方并未言明)所救并收為弟子,后改名百里屠蘇。由于身體中有焚寂劍魂,所以每到朔月便會(huì)煞氣發(fā)作,在別人眼里這樣的人便是怪物,避之惟恐不及,又何談?wù)\心相待,雖然如此,屠蘇未曾自暴自棄,走入歧途,反而因此鍛煉出堅(jiān)毅的性格。在游戲初期,屠蘇總是回避與他人的交往,與所有人都保持距離,用現(xiàn)在的話說,就是自閉癥。他唯一的伙伴便是肩上的那只叫翔的海東青(傳說中的鷹中之王),畢竟,在遇到晴雪紅玉等人之前,不把屠蘇當(dāng)怪物的除了紫英就只有翔了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他結(jié)識(shí)了晴雪……

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晴雪與屠蘇相遇的情景非常俗套,屠蘇不小心看到晴雪洗澡,平時(shí)表達(dá)自己思想只用六個(gè)點(diǎn)的屠蘇說了一大堆話道歉,晴雪好奇的問“原來你就是淫賊啊?”看到這我不禁感嘆,又是一個(gè)石頭縫里蹦出的女孩,對于晴雪,最令我驚訝的是她的兵器——鐮刀,還是死神用的那種,虧得晴雪長的漂亮,要不然平時(shí)看到這么一個(gè)人還以為是無常呢。

對于屠蘇與晴雪的愛情,游戲并未過多著墨,卻是恰當(dāng)好處。鐵柱觀屠蘇渾身煞氣的走出湖面,唯有晴雪上前,她害怕,當(dāng)然怕,只是她不愿丟下屠蘇,不愿讓屠蘇獨(dú)自對抗煞氣;安陸縣晴雪送屠蘇泥人,只是希望屠蘇能記住她,因?yàn)樗M蔀殪`女,而靈女注定成為他人生命中的過客;烏鳥靈谷屠蘇表白:“希望能有一個(gè)人,陪我走過許多地方,看不同的村莊城鎮(zhèn),幫一幫那些遇到困難的人,一起走,一起看,你是否愿做那個(gè)人?”,晴雪并沒有立即答應(yīng),她需要時(shí)間,需要思考什么是喜歡,什么是愛情;紅葉湖畔,屠蘇和晴雪講述了許愿的故事,并將兩個(gè)愿望分晴雪一個(gè),至于他們許什么愿我不知道也不愿知道;幽都晴雪答應(yīng)了屠蘇,而此時(shí)她也已知屠蘇或許命不久矣,但她無怨無悔;最后,屠蘇在晴雪懷中死去……死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老。從此之后,世間多了一個(gè)身背焚寂之劍,孤身一人行走天下的女子,我愿代替他的雙眼,看盡繁花似錦云卷云舒,我愿成為他的雙腳,踏遍天涯海角山川萬里,總有一天,總有一天晴雪會(huì)和屠蘇回到桃花谷,看日出日落……

屠蘇的命運(yùn)如此悲慘:若解除體內(nèi)的封印,三日之后將化為荒魂,甚至無法進(jìn)入輪回;如若不解,渾身煞氣終將自己吞噬,尸身將成為真正嗜血怪物。在這膜拜一下游戲的設(shè)計(jì)者,想象力如此豐富。屠蘇最終在少恭以萬民與晴雪性命的威脅下不得以解放封印,同時(shí)解放自身煞氣來獲得焚寂之力,與少恭火拼。很多人對此并不理解,紫英之力未必就在少恭之下,況且屠蘇不還認(rèn)識(shí)女媧嘛,何必硬要解封,就算獲勝不也必死嗎?對此我這樣理解:屠蘇或許可以通過其它方法戰(zhàn)勝少恭,可若如此,屠蘇便不是屠蘇。男人生存于世,性命固然寶貴,信念與責(zé)任同樣重要,少恭殺死屠蘇母親與族人,不共戴天之仇怎可委托他人;妻子被少恭挾為人質(zhì),作為男人又怎能退縮;況以少恭之狡詐,數(shù)萬生靈瞬間或?qū)⒒癁橥粱,俠之大者,為國為民,屠蘇又怎能推脫?傊,屠蘇做了一個(gè)男人應(yīng)該做的事。生命的長短并非緊要,唯淡然自問,可有人將你放于心中,臨到死前可曾后悔。屠蘇生命雖然短暫,卻如流星般璀璨,能與晴雪相遇相愛,雖有遺憾,絕無后悔。

紅玉:紅玉是主角六人組里年齡最老的(真沒看出來),由于穿著秦漢服飾,而游戲的背景時(shí)代應(yīng)是唐代,作為劍靈的她貌似已活過千年,在屠蘇離開天墉城后被主人紫胤真人派來保護(hù)屠蘇,與屠蘇有著亦師亦友的關(guān)系,作為第三女主角的她在游戲中著實(shí)戲份有限,然而由于自身閱歷經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)在其它五人之上,在許多時(shí)刻均起著導(dǎo)師的作用,與晴雪的純真與襄玲的裝萌(人家不是裝的。┎煌,紅玉的身上有著成熟與大方的氣質(zhì),撫媚而優(yōu)雅,睿智與冷靜,劍靈本無感情,然紅玉不同:“紅玉從來不求尋覓大道,也不求超凡入圣,僅僅思慕一人(應(yīng)是紫胤真人吧),何錯(cuò)之有?”求而既得,求而不得,不過唯心而已,我亦曾深愛一人,然終無緣伴其左右,而今與故土遠(yuǎn)隔萬里,記憶雖漸模糊,卻未曾褪色。

尹千觴:原是晴雪的大哥,女媧殿十巫之一,于少恭雷嚴(yán)入侵烏鳥靈谷時(shí)與大巫祝合力抵抗,終至不敵,受傷失去記憶,為少恭所救,從此放浪形骸,嗜酒如命,被少恭派來監(jiān)視屠蘇,后陪少恭同死。事實(shí)上在千觴早已恢復(fù)記憶,然而他并未背叛少恭,最終也未與晴雪相認(rèn),著實(shí)令人不解。在少恭眼里,巫咸風(fēng)廣陌在烏鳥靈谷已死,尹千觴只是尹千觴,豪邁粗獷,心狠手辣。于為何恢復(fù)記憶后仍不愿回到過去,或許是不喜拘束,人間游歷久了,自是不愿回到暗無天日的幽都,或是同情少恭,如劇末所說:“少恭只不過是個(gè)可憐的孩子”。在我眼里,此兩條均不可作為理由,作為巫咸,保護(hù)幽都,守護(hù)七劍是責(zé)任,作為男人,不應(yīng)逃避;既知少恭邪惡,就算無法阻止,遠(yuǎn)走高飛亦無不可,即使少恭遭遇令人同情,卻不該為虎作倀,明知是惡是錯(cuò)仍去做與禽獸何異。當(dāng)然千觴最終還是盡力阻止了少恭,也算略微彌補(bǔ)這半世的過錯(cuò)。拋去這些不談,千觴也算是真正理解少恭的人,作為朋友,也算合格。最后插一句,話說幽都人的武器為什么都這么奇怪,千觴那巨大的殺豬刀揮舞起來那是相當(dāng)?shù)睦L(fēng)。

蘭生&襄玲:蘭生出場是既是書呆子,又是標(biāo)準(zhǔn)的紈绔子弟,如此完美的結(jié)合,僅僅因?yàn)橥捞K沉默寡言,就惡語相向,全然不顧人家的救命之恩,因?yàn)榧t玉穿著妖艷,就一口咬定紅玉是女妖怪,好在屠蘇紅玉都是大度之人,不然蘭生的小命恐怕早就玩完了。蘭生有一種奇怪的能力,他幾乎討厭所有出場的人,唯獨(dú)敬重少恭,偏偏少恭是最惡的人,游戲的終極大BOSS。許多人說蘭生在決定娶孫小姐時(shí)已經(jīng)長大了,我不敢茍同。從后來在蓬萊時(shí)相遇巽芳時(shí)的極端不信任就說明,在他的心里,這個(gè)世界只有兩種人:好人與壞人,并且凡是與壞人有關(guān)系的人也都是壞人。當(dāng)然二姐的慘死對他有著沉重的打擊,他雖成長了,卻并未成熟,他恨少恭卻并沒有理解少恭,仇恨使他喪失了本來就不怎么靈光的判斷力,如果之后少恭不死,他很有可能會(huì)因?yàn)槌鸷薅で,成為不擇手段,不?jì)代價(jià)的復(fù)仇者。

襄玲基本在劇中是花瓶,從頭到尾都在裝萌,或許她并不是裝的,不過我感覺她的可愛實(shí)在有些做作,小狐貍找媽媽的劇情最終也沒有結(jié)果,總之感覺這個(gè)角色設(shè)計(jì)的不很成功。

歐陽少恭:或者該叫他太子長琴,他無疑是可憐的。何以飄零去,何以少團(tuán)欒。何以別離久,何以不得安?作為樂師,他只有孤獨(dú)的彈琴,唯慳臾與其相伴,最終因上天而無奈與摯友作別。作為神只因?yàn)閷ξ羧蘸糜训拇缺鴮?dǎo)致被永去仙藉,部分靈魂又被人拿來煉劍,不得以依靠渡魂來維持自己的生命。偶遇蓬萊公主巽芳,得享一段天倫之樂,不料天災(zāi)毀滅蓬萊,太子長琴徹底墮入魔道,誓與天命對抗。愛情可以讓人成熟,也可讓人墮落,太子長琴無疑屬于后者,無情的天災(zāi)扼死了他心中最后一絲光明,他變的瘋狂,他憎恨眼前的一切,他為了尋回曾經(jīng)的美好時(shí)光竟然把他認(rèn)識(shí)的人做成焦冥(就是3D照片,還能動(dòng))。由于渡魂,他長生不死,戀人、朋友或者仇人只不過是漫長生命的過客,殺戮早已使他麻木,能使他感到歡樂的只有痛苦,無論是自己的還是別人的。歷代許許多多的帝王追求長生不死,因?yàn)樗麄兿M苡肋h(yuǎn)享受無上的權(quán)利與奢華的生活,然而,人的欲望永無止盡,也許當(dāng)他們得到永生后,他們會(huì)厭倦眼前的一切,但卻不愿放棄永生,靈魂便開始扭曲,像歐陽少恭這樣,或許正因如此,西方神話認(rèn)為死是神賜予人最珍貴的禮物。再回到太子長琴身上,他值得同情,卻也僅此而已。可憐并不是作惡的理由,如果要奪回屠蘇體內(nèi)太子長琴的另一半靈魂,他只針對屠蘇一人即可,何必濫用玉橫,吸人魂魄,傳播瘟疫,視萬民于草芥,與神相比人類縱然渺小,卻也有權(quán)決定自己生死的權(quán)利,神是愛人,是仁德,他自認(rèn)為神,所作所為比之惡魔亦殘忍百倍,所以他注定百世孤獨(dú),也注定會(huì)失敗。他與屠蘇,既是仇敵,亦是知己,在青玉壇二人合奏太子長琴的曲子,有高山流水之境,我相信那時(shí)的少恭并不是演戲,在被屠蘇擊敗后,少恭嘆二人注定為仇,語氣充滿遺憾,惺惺相惜,令人感慨。

《古劍》以重生為線,將這些人穿在一起,雖有不少瑕疵,但仍可稱經(jīng)典,結(jié)局雖然悲慘,卻也在情理之中,可令人接受。最后補(bǔ)一句,《古劍》中的語句詩文堪稱唯美,這也是漢字的魅力,恐怕這世界上再?zèng)]有另一種文字能令人如此陶醉。

耗時(shí)三天的評(píng)述總算寫完了,算是對燭龍的支持吧,希望燭龍?jiān)俳釉俚Z,做出更為經(jīng)典的游戲。


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