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崩壞學(xué)園2 3.3版本神器出處考究

作者:佚名來(lái)源:本站整理2016/7/1 12:01:57我要評(píng)論

4 頁(yè) 神系內(nèi)-徽章篇

【神系內(nèi)-徽章篇】

【傳說(shuō)】伊芙利特的饋贈(zèng)

[裝備名稱]火焰之靈的Ultra形態(tài)。

其原型為普通祭祀活動(dòng)。可考究的neta出處為:1.《籃球火》的“伊芙利特之祭”;2.EVA伊芙利特系列機(jī)體;3.CAPCOM開發(fā)的動(dòng)作類游戲《鬼泣》中,但丁的武器。

按照裝備名稱契合度,最可能的是第三種情況。

[技能詳解]火之禮&焦熱地脈:伊芙利特是《鬼泣1》中登場(chǎng)的一件架空的道具,該拳套在一個(gè)花園的祭壇中找到,并通過(guò)其試煉變成自身武器。神器別名炎之籠手、拳套,可以像三代貝奧武夫發(fā)出光球一樣發(fā)出火球,并且可以蓄力。

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【克蘇魯】舊印

[裝備名稱]繪制魔法陣,并以法力激活。光符號(hào)本身卻沒(méi)有咒文,這是沒(méi)有意義的。

制作舊印得犧牲2點(diǎn)POW,但不會(huì)有SAN的消耗。一個(gè)舊印,可以是沉重的徽章,甚至是墻上的浮雕。它可以作為路障,擋住異怪們甚至是邪神們的去路。

一些文學(xué)作品中,舊印被制成護(hù)身符并掛在施法者的脖子上。但這種做法,卻僅僅能夠保住護(hù)符下那幾平方英寸的皮肉而已。沒(méi)有被舊印覆蓋到的部分卻依然是脆弱的。

另外,崩2中克蘇魯?shù)臉?biāo)志就是它(的變體?)。

[技能詳解]1.古神的低語(yǔ):在德雷斯的設(shè)定中古神對(duì)抗著舊日支配者與外神,曾在遠(yuǎn)古時(shí)代與舊日支配者們作戰(zhàn),并將它們幽禁、放逐。它們一般對(duì)人類抱持善意,并協(xié)助人類反對(duì)舊日支配者;許多愛(ài)好者認(rèn)為古神的存在引進(jìn)了善惡二元對(duì)立的概念而與洛夫克拉夫特冷漠的宇宙可怕觀相違背,因此拒絕承認(rèn)它們的正當(dāng)性;但也有一部分愛(ài)好者反駁說(shuō),古神的這種做法純粹是因?yàn)樗鼈兣c舊日支配者敵對(duì)而已,并不牽涉道德因素,而它們對(duì)人類及人類世界本身也沒(méi)有任何興趣,會(huì)幫助人類也只是正好與自己本身的利益相符合而已。

2.舊日支配者:舊日支配者是宇宙中強(qiáng)大而古老的存在,其存在多數(shù)都是由遠(yuǎn)超凡間的不明物質(zhì)組成,盡管它們不如外神般強(qiáng)大,其能力依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類想像,普通的人類只是看到它們就會(huì)陷入瘋狂;但仍有一些外星種族、古代文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們,希望得到它們的力量。依照奧古斯特·威廉·德雷斯的設(shè)定,舊日支配者們與外神因在遠(yuǎn)古時(shí)代反叛古神而被禁錮,除奈亞拉托提普之外,均無(wú)法自由行動(dòng),但當(dāng)繁星的位置正確之時(shí),可以被咒語(yǔ)召喚到這個(gè)世界上來(lái)。按照奧古斯特·威廉·德雷斯的分類,所有舊日支配者都依其象征的水、火、風(fēng)、地四元素分為四個(gè)陣營(yíng)。其中,象征水與風(fēng)的舊日支配者之間、以及象征火與地的舊日支配者之間互為對(duì)立,它們均將對(duì)方視為死敵。

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