陰陽(yáng)師新副本boss是什么 陰陽(yáng)師新boss怎么打

陰陽(yáng)師新boss怎么打？陰陽(yáng)師即將推出新副本boss，可能很多玩家還不知道新boss是什么，本文為大家?guī)��?lái)陰陽(yáng)師新副本boss打法介紹。

一、陰陽(yáng)師新副本boss是什么？

第一個(gè)應(yīng)該是最新推出的朧車boss。

朧車（おぼろぐるま，oboroguruma）朧，朦朧之意。車，這里指牛車。所謂的牛車，并不是我們現(xiàn)代人印象中的牛車，而是日本古代（平安時(shí)代）顯貴們乘坐的牛拉的車，其形狀因乘坐人的身份高低而不同。在日本的平安時(shí)代，貴族的出行主要乘坐的是牛車。

這是鳥山石燕《今昔百鬼拾遺》中“朧車”的形象。月亮半隱在云層之中，一輛牛車行走在都城的大街上，牛車前方浮現(xiàn)出一個(gè)巨大的臉，這是一個(gè)女性的臉，頭發(fā)彎曲，似乎具有無(wú)盡的怨恨，怒眼圓睜，大嘴橫咧，滿臉充聚了萬(wàn)念俱灰的表情�！皷V車”妖怪的臉部占據(jù)了畫面的大部，牛車顯得更加渺小，且大部分用虛線的畫法進(jìn)行描繪，越發(fā)襯托出女妖的可怖。

當(dāng)時(shí)，京都的賀茂大街是最好的觀看祭祀活動(dòng)的地方，因此，爭(zhēng)搶車位的事情常常在這里發(fā)生，因此，畫的題詞中出現(xiàn)“賀茂大街”的名稱。

在日本的古代，京都、奈良等古都要舉行為數(shù)不少的祭祀活動(dòng)，諸如“祗圓祭”、“葵祭”等，每當(dāng)舉行祭祀活動(dòng)時(shí)，都城中人們爭(zhēng)先恐后地涌上大街，一睹祭祀的風(fēng)情。顯貴們?cè)谟^看祭祀活動(dòng)時(shí)，一般都乘坐牛車出行，這時(shí)為了爭(zhēng)搶一個(gè)有利的便于觀看的位置就成為司空見慣的事情了（這種情景在《源氏物語(yǔ)》中有所描繪），根據(jù)《源氏物語(yǔ)》等書中的描繪，當(dāng)時(shí)爭(zhēng)搶車位的情況非常激烈，在沖突的過程中由于未能占據(jù)上風(fēng)，最后不得不放棄觀看的情況也不在少數(shù)，而“朧車”據(jù)說(shuō)就是在爭(zhēng)搶車位的過程中未能獲勝，積怨之后久久不能散去而變成的。

第二個(gè)可能是荒骷髏boss。

這個(gè)妖怪的具體傳說(shuō)是：

戰(zhàn)場(chǎng)上被殺死的人，因?yàn)槭�骨沒人掩埋，所以靈魂的怨念化作了巨大的骸骨的形態(tài)，出現(xiàn)在深夜里，見到人就會(huì)抓起來(lái)吃掉。

《日本妖怪大全》和《日本靈異記》里的傳說(shuō)是：夜晚，一個(gè)男人聽見原野里有人喊“眼睛好疼”，于是白天去原野里看，見到一個(gè)骷髏，眼睛里長(zhǎng)著一根竹筍，于是男人把竹筍拔掉，又給這個(gè)骷髏一些吃的，骷髏感激并向男人報(bào)恩。

事實(shí)上古代文獻(xiàn)和日本各地的傳說(shuō)中都沒有這個(gè)妖怪的記載，這個(gè)妖怪是近代人創(chuàng)作出來(lái)的，后來(lái)又相繼出現(xiàn)在水木茂和京極夏彥的著作里，所以才廣泛被人所知。

唯一與“荒骷髏”相近的古代資料是江戶時(shí)代作家山東京傳的著作《善知烏安方忠義伝》中的浮世繪（如下圖），故事中的大骷髏是用妖術(shù)召喚出來(lái)的妖怪，與近代傳說(shuō)并無(wú)相似，但近代的“荒骷髏”傳說(shuō)很有可能是以此為原型。

第三個(gè)boss暫未知道，可能與鯰魚有關(guān)系。

二、陰陽(yáng)師新boss怎么打？

游戲暫未更新，本文將及時(shí)更新，玩家們敬請(qǐng)期待吧。

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