明日方舟遠山原型是什么 遠山背景考據(jù)分析

明日方舟中，遠山是游戲中很有趣的干員之一，那么游戲中遠山的原型是什么，有什么背景故事，下面一起來看看吧。

遠山

遠山的外文名為Gitano，意為“吉普賽人”。

吉卜賽人大概是世界上最著名的跨境民族，他們自稱“羅姆人”(Romani)——“羅姆”在吉卜賽語中就有人的意思;不過，不同國家對其國內(nèi)的該民族成員有著不同的稱呼，如吉卜賽人(英國)、波希米亞人(法國)、茨岡人(俄羅斯)、弗拉明戈人(西班牙)，等等。

根據(jù)最近的對吉卜賽人語言的研究和考證，基本認為吉卜賽人發(fā)源于現(xiàn)在的印度旁遮普一帶，在10世紀左右開始離開其居住地四處流浪，至于遷徙原因則眾說紛紜;到第二次世界大戰(zhàn)之后，歐洲東南部的巴爾干成為全世界茨岡人最為集中的區(qū)域，在南斯拉夫甚至有者“沒有茨岡人就不能稱作城鎮(zhèn)”的諺語。在游戲中，遠山的出身是薩米，這個地區(qū)對應的是歐洲北部諸國以及俄羅斯;而“茨岡人”這個稱呼，就是俄羅斯乃至斯拉夫語系中對這個民族的稱呼，因此還算可以對上現(xiàn)實中吉卜賽人的歷史。

薩米出身的神秘學家，最擅長塔羅占卜，也玩得一手好牌。從不向別人透露任何來到羅德島之前的故事，因此過往成謎。人們所被允許知道的，只有她占卜很成功這一點。(客觀履歷)

不過值得玩味的是，Gitano這個詞同時還特指“吉卜賽男人”，“吉卜賽女人”則常用Gitana指代。遠山用的是男性特指詞，可能在某種程度上是強調(diào)其中性氣質、或是為了削弱旁人因性別因素而對其占卜結果產(chǎn)生的輕視和不信任心理;

遠山的種族為埃拉菲亞，來源于芬蘭語單詞Hirvea，意為“鹿”。(一開始我以為是Elaphurus——“麋鹿屬”的拉丁文學名，但該種族的兩名干員和麋鹿完全沒有任何關系，故這一猜想被廢棄)

從精二立繪來看，遠山的動物原型應該是澤鹿，一種主要分布于印度中、北部以及尼泊爾南部的鹿屬動物。

遠山精二立繪

澤鹿又名印度沼鹿，為中型食草動物，主要以草和水生植物為食，偶爾也吃甘蔗 、蘆葦和其他農(nóng)作物。雄性澤鹿的鹿角光滑(基本上所有的鹿屬動物只有雄性才會長有明顯的角)，向上延伸超過一半的長度后才分支;鹿角在彎前長75厘米，周圍長13厘米，最大的鹿角在彎前長104.1厘米。澤鹿有個區(qū)別于其他鹿屬動物的地方，就在于雄性澤鹿的角每側只有5個分叉，目前還沒有發(fā)現(xiàn)鹿角分叉大于5的雄性澤鹿;此外，遠山的精二立繪中有一點細節(jié)注意的很好：雄性澤鹿的角只有在主干1/2以上的部分，才會開始生出能進一步發(fā)育的分叉。

澤鹿

仔細看遠山精二立繪中的這兩頭鹿，頭頂?shù)慕呛托坌詽陕沟慕翘卣骰�本吻�?

在遠山的檔案和臺詞中，多次出現(xiàn)了“占卜”“運氣”“命運”“牌”等字眼，這和遠山的吉卜賽背景密不可分。

占卜套組中的一張卡片。雖然被告知了其中寓意，但未來由你自己決定。(潛能提升信物)

占卜對于遠山來說是一種樂趣，她不收取金錢報酬，只會取個水果或蛋糕作為“對方付出的代價”。至于占卜內(nèi)容，大到命運，小到鑰匙丟哪里都可以問，和其他占卜師一樣，遠山給出的回答也是那種模棱兩可的預言，稍微思考一下，就能對答案有個一知半解。(檔案資料二)

嗯，博士。您今天的運勢是......(任命助理)

吉卜賽人雖浪跡四方，但也得有謀生技能來養(yǎng)家糊口;而最為人稱道的技能，就是冶煉和算命占卜。前者不必多言，羅馬尼亞等地的吉卜賽人就是靠著冶銅技術而發(fā)家致富;重點在于看似虛無縹緲、與真實卻有著千絲萬縷關聯(lián)的占卜。

算命占卜是吉卜賽人、尤其是吉卜賽婦女最傳統(tǒng)、最常見的一種職業(yè)，在各種影視文學作品中都能見到以算命占卜謀生的吉卜賽女人的身影。傳統(tǒng)的吉卜賽占卜是以水晶球來觀測運勢、獲知未來，這在遠山的造型設計中有所體現(xiàn)——不過這種方式逐漸變得少見起來;

水晶球，遠山結合了水晶球占卜以及塔羅牌占卜這兩種方式

更多的吉卜賽占卜者使用卡牌占卜，她們用讀心術、特殊的吉卜賽算命撲克牌或者塔羅牌來占卜推算。若是使用算命撲克牌，吉卜賽女人會用高明的洗牌手法將牌打亂，讓被占卜者從中抽出幾張牌，然后從牌中窺測想要的信息;而正是這種以撲克牌占卜的一系列手法，使得吉卜賽人成為牌桌上難以撼動的對手，很多地方都有著“不要和吉卜賽人玩牌”的說法;

和占卜時輕松的姿態(tài)不同，玩牌類游戲時的遠山是個容易緊張且求勝心極強的人，因為怕她洗牌時作弊，這個過程總是由別人來完成，即使如此，憑借她對“牌”的熟悉，能夠讓她做手腳的環(huán)節(jié)仍舊多到數(shù)不勝數(shù)，除非被抓現(xiàn)行，她絕不會承認自己動過手腳。不過,有些人依舊喜歡同她打牌，一類是喜歡抓她的出千的瞬間，另一類，則只是喜歡看她那不常見的緊張表情。(檔案資料三)

相比撲克牌占卜，吉卜賽人更為人熟知的可能還是用塔羅牌占卜。塔羅牌的起源不明，有古埃及說、意大利說、吉卜賽(羅姆)說、猶太說、古中國說、古印度說、古羅馬說等多種說法;但不可否認，吉卜賽人(羅姆人)和塔羅牌有著難解的緣分：在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是羅姆人的保護才使塔羅牌能夠流傳至今;相當長的一段時間里，只有羅姆人才能看得懂塔羅牌的含義，許多塔羅牌的牌面內(nèi)涵都是以羅姆人的解釋作為基礎、從而進一步衍生的;同時，羅姆人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法——這也被視為塔羅牌起源于羅姆人的一個重要證據(jù)。

遠山手中的塔羅牌

遵從阿爾克納的指引，我的命運終于和您交匯了，博士。(干員報到)

塔羅牌分為兩種共78張，大阿爾克納牌(主牌)22張，小阿爾克納牌(輔牌)56張，可分別使用進行占卜，也可將78張混合共同使用進行占卜。所謂的“阿爾克納”(arcana)是arcanum的復數(shù)形式，后者的意思是“深奧的秘密”。

——對于占卜者和煉金術士而言，塔羅牌匯集了構筑并解釋宇宙萬物的秘密;通過塔羅牌占卜，可以獲取到行動的指導、排解遇到的困惑，從而使得自己的命運更加明晰。

塔羅牌占卜

塔羅牌的大阿爾克納牌編號為0-21，按照順序分別為愚者(The Fool，0)、魔術師(The Magician，I)、女祭司(The High Priestess，II)、女皇(The Empress，III)、皇帝(The Emperor，IV)、教皇(The Hierophant，or the Pope，V)、戀人(The Lovers，VI)、戰(zhàn)車(The Chariot，VII)、力量(Strength，VIII)、隱者(The Hermit，IX)、命運之輪(The Wheel of Fortune，X)、正義(Justice，XI)、倒吊人(The Hanged Man，XII)、死神(Death，XIII)、節(jié)制(Temperance，XIV)、惡魔(The Devil ，XV)、塔(The Tower，XVI)、星星(The Star，XVII)、月亮(The Moon，XVIII)、太陽(The Sun，XIX)、審判(Judgement，XX)、世界(The World，XXI)

——大阿爾克納牌的特殊之處在于“愚者”這張牌，一般情況下這張牌要么不會編號，要么會被編為0而非22;這22張牌各自代表了某種品德或經(jīng)歷，作為開端或起源的“愚者”必須要習得各式各樣的品德、或經(jīng)歷各種各樣的事件，才能真正了解到何為終端的“世界”(當然也可能到最后還是個愚者，這也是“愚者”被賦予“0”這個編號的原因：0既可以視為開端、也可以被視為終結)。正是因為這個原因，塔羅牌占卜被視為一個自我成長和強化自我認知的過程，這種成長被稱作 “愚人之旅”;

小阿爾克納牌共56張，分權杖(The Leangle，對應火元素，象征激情、能量和創(chuàng)造)、星幣(The Garren，對應土元素，象征金錢、物質和享受)、圣杯(The Chalice，對應水元素，象征情感、關系、愛和靈感)和寶劍(The Blade，對應風元素，象征思想、智慧、交流和沖突)四種圖案，每種圖案各14張牌。值得注意的是，各圖案的牌并非按照數(shù)字順序編號為1-14，而是類似于撲克牌，編號10以上則為特殊牌，分別為男仆/仆從(11)、騎士(12，類似撲克中的J)、王后/皇后(13，類似撲克Q)和國王(14，類似撲克K)，這四張牌也被稱為“宮廷牌”(Court cards)。小阿爾克納牌主要起補充解釋的輔助作用，當被占卜者想要知道更為詳細的真相以及未來時，占卜者就會用輔牌