命運(yùn)冠位指定寶具類型有哪些 寶具類型介紹

命運(yùn)冠位指定中，有著各種各樣的寶具，那么這些寶具有哪些類型，下面一起來(lái)看看寶具類型介紹吧。

寶具是英靈的王牌，最后的勝負(fù)也往往都是由寶具的強(qiáng)弱來(lái)決定的，但是這些寶具五花八門(mén)，可以分為好多種類型，除了最基本的對(duì)人、對(duì)軍、對(duì)城之外，還有很多偏門(mén)的寶具類型，阿政把它們?nèi)�部收集起�?lái)了，給大家看看。

1.[對(duì)人寶具]

用來(lái)對(duì)付單體個(gè)人的寶具，這是最普遍的寶具了，只是用來(lái)對(duì)付單個(gè)的對(duì)手，殺傷力一般都不大，比如Lancer庫(kù)丘林逆轉(zhuǎn)因果的魔槍，一旦刺出，不論軌跡如何，最后必中心臟。不過(guò)對(duì)手要是沒(méi)有心臟或失去心臟也能繼續(xù)存活，那這武器就無(wú)效了。

不過(guò)，也有破格的對(duì)人寶具，比如最究極的對(duì)人寶具是[歸一轉(zhuǎn)生]，持有者是[覺(jué)者]。

覺(jué)者是極為特殊的英靈，真名是釋迦摩尼，也就是如來(lái)佛祖。他的寶具[歸一轉(zhuǎn)生]能將人類創(chuàng)生后所有的能量集中在一個(gè)人身上，讓其從生的痛苦中解脫出來(lái)，肉體灰飛煙滅，靈魂重入輪回。

人類歷史越是延續(xù)，其版圖越是擴(kuò)張，承受者就越快得到解脫。理論上來(lái)說(shuō)，地球上的任何人類(包括英靈)都無(wú)法承受這個(gè)寶具。但是，對(duì)于人外生物就效果不大，存在規(guī)模達(dá)至人類版圖之上(來(lái)自未來(lái)或來(lái)自外星世界)的人也無(wú)法拯救。

2.[對(duì)軍寶具]

用來(lái)對(duì)付數(shù)十人乃至數(shù)百人的大范圍寶具，威力比[對(duì)人寶具]強(qiáng)一些，目前最強(qiáng)的對(duì)軍寶具就是征服王的[王之軍勢(shì)]。

這是征服王與臣子間的羈絆升華而成的寶具，將跟隨伊斯坎達(dá)爾征服世界的大軍作為獨(dú)立的英靈進(jìn)行連續(xù)召喚的固有結(jié)界。當(dāng)人員們召喚完后便組成一個(gè)數(shù)量近十萬(wàn)之眾的'軍團(tuán)'，其中更有不少人物的實(shí)力比征服王本人還強(qiáng)。

固有結(jié)界的風(fēng)景是征服王與臣下們心中共有的心象世界，呈現(xiàn)為太陽(yáng)毒曬以及熱沙亂舞的平原，那是亞歷山大的軍隊(duì)共同奔騰過(guò)的大地，烙印在軍隊(duì)全體人員的心目中。

這項(xiàng)寶具不需詠唱咒文，更無(wú)須選擇具現(xiàn)的場(chǎng)所，只要征服王高舉霸道之旗，哪怕他身處地獄的盡頭，臣子們也會(huì)跨時(shí)空的阻礙繼續(xù)追隨他奔赴天涯海角。

要攻破這件寶具有三個(gè)方法，一是用專門(mén)破壞世界的[對(duì)界寶具]擊破，如[乖離劍];二是用遠(yuǎn)距離狙擊的寶具直接將征服王本人遠(yuǎn)距離擊殺;三是自身實(shí)力屌炸天，硬生生地將這個(gè)軍團(tuán)消滅半數(shù)以上。

3.[對(duì)城寶具]

一人即可攻破城池的寶具，威力極大，如果把對(duì)人寶具比作小手槍，對(duì)軍寶具比作沖鋒槍，那對(duì)城寶具就是火箭筒，破壞力根本不在一個(gè)級(jí)別上。

對(duì)城寶具也非常稀有，第四次和第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，唯一的一件對(duì)城寶具就是吾王saber的EX咖喱棒。

這是人類頂級(jí)的圣劍，鍛造出它的并不是人類。以人們的思念為原料，在星球內(nèi)部結(jié)晶化，作為“最強(qiáng)之幻想”的究極神造兵裝之一。原來(lái)是由星之精靈管理著的，經(jīng)過(guò)湖之仙女管理，送給了折斷石中劍的亞瑟王。

它的破壞力極強(qiáng)，能達(dá)到A++的程度，在第四次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中一擊將Caster的大海怪消滅，第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中也是一擊將Rider的天馬給消滅�？傊�，沒(méi)有什么是一發(fā)EX咖喱棒解決不了的，如果有，那就兩發(fā)。

4.[對(duì)神寶具]

一人即可弒神滅佛的寶具，專門(mén)用來(lái)對(duì)付神明的武器，極其罕見(jiàn)，比如吉爾加美什的天之鎖，對(duì)方神性越高，束縛力越強(qiáng)，吉爾加美什曾用這個(gè)天之鎖將神性極高的赫拉克勒斯給死死捆住。

還有就是專門(mén)用來(lái)弒神的神槍，英靈[迦爾納]所持的神槍[日輪啊，順從死亡]。

要使用這件神槍，迦爾納必須以身上無(wú)堅(jiān)不摧的黃金鎧作為交換，而且神槍也只能使用一次，可單就威力而言是近乎無(wú)敵的，它能毀滅作為'唯一一個(gè)'的一切存在——生物、非生物甚至任何物體，包括魔獸、幻獸、神獸、人、盾、軍、城、結(jié)界、神……能將任何存在作為“唯一一個(gè)單位”燒灼并溶解。

但唯有'世界'能夠抵抗，換言之以'世界'為概念的守護(hù)是貫穿不了的。

5.[結(jié)界寶具]

張開(kāi)結(jié)界保護(hù)自己的寶具，一般是作為盾牌使用，數(shù)量很少，但還沒(méi)有少到罕見(jiàn)的程度，最屌的結(jié)界寶具就是吾王saber的[遙遠(yuǎn)的理想鄉(xiāng)]。

源于亞瑟王安息之地——阿瓦隆的傳說(shuō)。持有者會(huì)從任何傷勢(shì)當(dāng)中痊愈，就連老化的進(jìn)行也會(huì)停止。透過(guò)真名解放，能張開(kāi)最強(qiáng)守護(hù)的結(jié)界。只要身處其中，無(wú)論是物理傷害，還是精神攻擊，甚至是作為英靈殺手的圣杯污泥都無(wú)法侵染，換言之就是絕對(duì)的無(wú)敵狀態(tài)。

還有一種寶具也很屌，是大英雄[阿喀琉斯]的[包圍蒼天的小世界]。

這個(gè)寶具代表著阿喀琉斯所感受到的世界，這是一種以世界為概念的守護(hù)，也正是這面盾牌擋住了迦爾納弒神的神槍。雖然迦爾納的神槍威力足以消滅神明，可就算能殺死神也無(wú)法殺死世界。就算消滅了神，也會(huì)留下一個(gè)沒(méi)有了神的世界。即使神被消滅，廣闊無(wú)邊的天、海和大地也依然如故，作為總體的人類也還是會(huì)繼續(xù)高唱?jiǎng)P歌。

6.[對(duì)界寶具]

這是用來(lái)毀滅世界的寶具，目前已知的唯一一件對(duì)界寶具就是吉爾加美什手上的[乖離劍]。

它源自“開(kāi)天辟地”的傳說(shuō)。如果獲得“王之財(cái)寶”內(nèi)寶具的支援，其威力將進(jìn)一步提升，這是連[無(wú)限劍制]也不能復(fù)制的最強(qiáng)之劍。

其劍發(fā)出風(fēng)壓的斷層，成為擬似的空間斷層粉碎敵人。吉爾伽美什將其表達(dá)為'認(rèn)識(shí)“開(kāi)天辟地前還是地獄的星球”之物'。

它是專門(mén)用來(lái)毀滅世界的，它在屬性上與[王之軍勢(shì)]以及[包圍蒼天的小世界]正好克制，能將那二者給徹底消滅。

7.[魔術(shù)寶具]

由使用者生前的魔術(shù)升華而成的寶具，目前已知只有兩個(gè)。

一個(gè)是[白之圣杯啊，歌唱吧]，持有者是成為英靈的[愛(ài)麗絲菲爾·馮·愛(ài)因茲貝倫](就是衛(wèi)宮切嗣的老婆)。

她在《Fate/Grand Order》中作為奇跡登場(chǎng)，是幾乎不可能成為英靈的英靈，寶具的效果是將愛(ài)與母性與圣杯聯(lián)結(jié)、暫時(shí)性地將真摯純潔的祈禱化為現(xiàn)實(shí)，全體復(fù)活外加氣血全滿。

另一個(gè)就是眾所周知的[英靈衛(wèi)宮]的[無(wú)限劍制]。

它是由衛(wèi)宮特有的魔術(shù)升華而成的寶具，能將所見(jiàn)過(guò)的一切武器復(fù)制并儲(chǔ)藏在結(jié)界之中，效果和王之財(cái)寶非常類似，但威力下降一個(gè)等級(jí)，也不能復(fù)制神造兵裝，另外，將劍投影出來(lái)也需要消耗魔力，不像[王之財(cái)寶]一樣不需要太多魔力就能把劍當(dāng)成箭矢射出。

可是，反過(guò)來(lái)說(shuō)，只要魔力足夠，投影出來(lái)的劍是沒(méi)有數(shù)量限制的，王之財(cái)寶最多也只有數(shù)千，大不了數(shù)萬(wàn)的武器，而無(wú)限劍制是真正意義上的“無(wú)限”，如果魔力充足，可以在數(shù)量上碾壓吉爾加美什的[王之財(cái)寶]。

8.[對(duì)魔術(shù)寶具]

專門(mén)用來(lái)破除魔術(shù)的寶具，目前已知，僅有一件。

是第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中的Caster美狄亞的寶具[萬(wàn)符必將破戒]。

如外觀一樣，是把儀式用的短刀，物理殺傷力非常有限，平砍的話連個(gè)普通人都?xì)⒉凰溃�但效果是破除一切魔術(shù)效果，去除任何Buff，甚至可以解除英靈與master之間的契約，在HF線中，衛(wèi)宮士郎就是投影出了這件寶具將黑化的間桐櫻從圣杯的詛咒中解放出來(lái)。

9.[對(duì)人理寶具]

用來(lái)對(duì)付人類文明之理的寶具，這種寶具幾乎已經(jīng)超越天理了，是用來(lái)抹消整個(gè)文明的。

目前唯一的一件寶具是[誕生之刻已至，其為支配萬(wàn)象者]，持有者為[所羅門(mén)王]

所羅門(mén)王是以色列的第三代國(guó)王，以智慧聞名世界，是世界的魔術(shù)之王，魔術(shù)因?yàn)樗�的死而開(kāi)始衰弱，他在死后靠自己的力量復(fù)活，成為既非活人也非英靈的存在。

這項(xiàng)寶具看起來(lái)像包圍地球的光之輪，其正體是數(shù)(100000000)億光之線的集合體。每根光之線的威力都能匹敵亞瑟王的EX咖喱棒，如果全力釋放，真的能將人類文明從地球上抹消掉。

10.[對(duì)惡寶具]

是自身高潔之人與邪惡對(duì)峙的寶具。

寶具名為[如今仍是遙遠(yuǎn)的理想之城]，持有者原本是英靈·加拉哈德，圓桌騎士中唯一一個(gè)獲得圣杯后回歸天堂的騎士，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到了瑪修·基列萊特手上。

它以白壁之城卡美洛的中心——圓桌騎士們所就座的圓桌作為盾牌的究極守護(hù)。其強(qiáng)度與使用者的精神力成正比，以使用者的精神力為驅(qū)動(dòng)，只要內(nèi)心不屈服，城墻就絕對(duì)不會(huì)崩塌。(吐槽一句，這妹子一開(kāi)始不會(huì)用)

11.[特攻寶具]

特殊攻擊的寶具。目前唯一的一個(gè)是[貞德]的[紅蓮之圣女]。

貞德生前被處以火刑而死，這項(xiàng)寶具便由這個(gè)傳說(shuō)升華而來(lái)，使用時(shí)，貞德要先用銀劍劃破自己的手掌，然后虔誠(chéng)的跪下來(lái)，雙手并攏，合上眼睛，做出了祈禱的姿勢(shì)。以“主呀，委以此身”這句臨終詩(shī)作為發(fā)動(dòng)的咒文，讓火焰顯現(xiàn)的圣劍。

使用完之后，貞德就會(huì)從世上徹底消失，相當(dāng)于以自己的生命為代價(jià)，消滅一切存在，威力很強(qiáng)，在《Fate/Apocrypha》故事的最后，她用這招力挽狂瀾，挽回了必?cái)〉木置�，不過(guò)用完即死，所以這招也叫“貞德自爆”。

12.[對(duì)肅清寶具]

這是上古時(shí)代中眾神用來(lái)消滅世間所有生物、肅清世界的寶具。

唯一的一項(xiàng)寶具名為[人子啊，緊系神明吧]，持有者是[恩奇都]。

恩奇都是吉爾加美什唯一也是永遠(yuǎn)的朋友，它原本是神明創(chuàng)造的自律型兵器，沒(méi)有自我意識(shí)和理性，在機(jī)緣巧合之下，遇到了一名人類，它與那名人類朝夕相處三天三夜之后，通過(guò)模仿逐漸學(xué)會(huì)了人類的身姿和智慧，后來(lái)與當(dāng)時(shí)的人類之王吉爾加美什相遇，雙方用力量對(duì)決之后，實(shí)力不相上下，吉爾加美什便將其視為自己的獨(dú)一無(wú)二的好友。

發(fā)動(dòng)這項(xiàng)寶具需要恩奇都舍棄人類的身軀，將自己還原成原本的神造兵器，把稱為阿賴耶或是蓋亞的[抑止力]注入，將龐大的能量轉(zhuǎn)換成世界所能認(rèn)識(shí)到的型態(tài)，貫穿對(duì)手的一擊，威力與[乖離劍]不相上下。

在美國(guó)與吉爾加美什用寶具互毆后，在沙漠中心形成了一個(gè)數(shù)公里大的隕石坑，威力相當(dāng)勁爆，也給當(dāng)時(shí)在場(chǎng)旁觀的所有魔術(shù)師們留下了一生都難以治愈的心理創(chuàng)傷

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