皇帝之中國崛起完全攻略與秘籍

信仰

新作中仍保留 （3格x3格） 的倉庫（Warehouse），與法老的Storage Yard異曲同工，并有 （4格x4格）的貿(mào)易場（Trading Posts），與宙斯的 Trade Buildings相同。

至于舊作的谷倉（Granary）由 （5格x5格）的磨坊（Mill）所代替，這個磨坊的其中2格x2格是用于儲貨，而其他位置則用來處理各種食物，如飯（rice）、肉（meat）、卷心菜（cabbage）、粟（millet）和魚（fish）。

由于市集在中國人生活中扮演重要的角色，新作的市場（Market Square）也是一個娛樂場地，每逢舉行慶典（農(nóng)歷新年），游行隊伍是從市場開始出發(fā)，并會在市場處舞龍。

如宙斯般，一個市場可以安置不同的店鋪，游戲中有兩種市場，一種是『普通』（Common）的，只可設(shè)四間店鋪，另一種是大型（Grand）的，可以建六間，若在住宅區(qū)中欲建設(shè)富裕之家（有關(guān)資料請參閱住宅），就需要建大型市場，而只建造普通住宅的話，普通市場已經(jīng)足夠了。

同時，市場大小的建設(shè)也視于住宅區(qū)情況而定，因為大型市場將會提供較多的攤販。

玩過Sierra游戲系列的你，必然知道什么是神祗（religions）和英雄（hero），尤其是Zeus游戲中，更把英雄的角色發(fā)揚光大，《皇帝：中國的崛起》也將保留此特色，在此新作中將出現(xiàn)四種神祗（宗教），即來自祖先、佛教、道教和儒教，而每種宗教各有三位英雄，分別如下：

祖 先 Ancestor Worship 佛 教 Buddihism 道 教 Daoism 儒 教 Confucianism 黃　帝 Huang Di

達　摩 Bodhidharma 關(guān)　帝 Guan Di 孔　子 Confucious 神　農(nóng) Shen Nong 孫悟空 Sun Wu Kong

灶　君 Zao Jun 孟　子 Mencius　女　媧 Nu Wa 觀　音 Guan Yin 西王母 Xi Wang Mu 孫　子 Sun Tzu

游戲乃從夏朝（西元前二一零零年）開始，相信在游戲初期，只提供祖先的神祗而己，為了符合歷史情節(jié)，直至周朝（東周例國／第三個朝代）才有道教和儒教，因為孔子和老子在這時才大展拳腳，至于佛教須遲至漢朝（第五個朝代）傳入中國。

如舊作般，神祗在城市內(nèi)扮演重要的角色，包括確保增加食物、提高貿(mào)易、產(chǎn)品和城市氣氛等。

為了供奉它們，在城市區(qū)須建造神廟（temples）或神龕（shrines）。

有些關(guān)卡甚至還要求玩者為它們建設(shè)大型的神廟、寶塔（Pagoda ）和學(xué)院（Academy），至于普通屋宅只需要有神龕即可，不過若要升級至高級住宅，則要建神廟。

在新作中，所指的英雄與宙斯的英雄有點不同，只要多建有關(guān)的神廟或神龕，不必建立神殿，那么這些英雄就會出現(xiàn)，在你的城市街上走來走去。

在新作中，英雄是依據(jù)“貢品”的要求，若大量滿足它們，如提供絲綢及銅器等，那些英雄出現(xiàn)的可能性就會提高，當(dāng)然為了滿足這些英雄，可能要付出相當(dāng)大的代價。

在召喚英雄方面，只要供奉足夠的貢品，英雄就會出現(xiàn)在你的城市中并帶來好處，以及提供宗教服務(wù)給人民，至于貢品是引起的效果是視于以下四個因素：

（一）英雄所屬的宗教在城市中的影響范圍有多廣泛？是否所有的居民都已得到所述宗教的服務(wù)嗎？

（二）城市的風(fēng)水指數(shù)的情況，若你的城市規(guī)劃愈有好的風(fēng)水，貢品的效率就愈大。

（三）視于什么類型的貢品，你只能送出囤積中的日常用品，每種物品都有標(biāo)準(zhǔn)價格（imperial standard price），舉例來說，雕琢過的玉和絲綢有較高的價錢，而黏土和粟則是較便宜的物品，較昂貴的貢品會有較高的效率。

（四）貢品的大小，大型貢品的效力是中型的兩，而小型貢品的效力是中型的一半。

每個貢品會提高有關(guān)英雄的高興指數(shù)（happiness level），當(dāng)它的高興指數(shù)到達一定程度后，就會來到你的城市，之后就不必提供貢品了。

而大部分的英雄（除了祭祖類的英雄之外），即使你都不給他貢品也不會對帶來傷害，英雄的高興指數(shù)會隨著時間而降低，當(dāng)英雄有任務(wù)在身時也降得更快。

如果你忽視祭祖類的英雄，太久沒有供奉貢品的話，他們會非常生氣，如果所有的祭祖英雄都處于生氣的狀況時，你的城市可能會遭遇地震、洪水或乾旱等災(zāi)害。如果你對至少一位祭祖英雄持續(xù)供應(yīng)貢品的話，它就會讓其他英雄的怒氣不至于產(chǎn)生災(zāi)害，不過有些天災(zāi)還是無法避免，就算你好好地供奉英雄也是一樣。

每位英雄會乃依據(jù)其屬性提供不同的好處，英雄待在你城市中的時間是有限的，當(dāng)他的滿意指數(shù)降到低于出現(xiàn)時所需的情況，或是你請它離開，它就會離開城市，不過竟然英雄有任務(wù)在身時你還是可以供奉貢品，你還是可以無限期地把它留在城市中（當(dāng)然要在你有足夠物品的情況下），不過在同一時間一個城市內(nèi)也只容許一位英雄的存在。

據(jù)稱，兩位英雄在平常相遇時，是不會打架的，除非連線對戰(zhàn)中，兩方的軍隊皆攜帶英雄出征，那么就可在畫面中看見兩位英雄激斗的場面。

當(dāng)然，并非位位英雄都會打戰(zhàn)，而有戰(zhàn)斗能力的英雄，據(jù)說只有黃帝（Huang Di）、孫悟空（Sun Wu Kong）和孫子（Sun Tzu）而己。

在游戲中，除了上述的三位外，其余是用于提升生產(chǎn)食物、產(chǎn)品及貿(mào)易等，不似宙斯游戲中，須到處去殺妖怪（新作中沒有妖怪）。

這些英雄或有死去的一天，可能是戰(zhàn)死沙場，或消失在畫面中，那么玩者又要重新努力創(chuàng)造新的英雄。

玩者是可以控制這些英雄，并給予指示。

當(dāng)其中一位英雄在出現(xiàn)時，它都會列出所能帶來的好處清單，這些好處包括放置特定建筑物時的優(yōu)惠、增加城市人口、能參與軍事的英雄的戰(zhàn)斗能力、增加產(chǎn)量或為建筑物充滿物品的祝福等。

英雄出現(xiàn)后就如漫游路人般在城市的街道中（站在英雄旗幟的旁邊）行走，其身型是一般路人的兩倍大，英雄一般都會預(yù)設(shè)在“巡視（patrol）”的狀態(tài)，這樣他就會以英雄旗幟為中央繞行在一定范圍內(nèi)的街道上。

每位英雄在巡視時會有不同的作用，例如達摩會為他所經(jīng)過的住宅帶來茶葉，他也有佛教僧侶的宗教功能，也會捕捉小偷等人

至于有軍事能力的英雄，例如孫子。是很好的戰(zhàn)士，而且他們能召集軍隊（call troops），把所有軍隊集中在一個地點來對抗入侵者，而有些英雄能為皇家動物園（palace menagerie）補捉地圖上的動物，以達到該任務(wù)的要求。

不過，肯定的是每位英雄都能祝福建筑物，只是每個人祝福的有所不同，你可以決定這些祝福作用在何時和何地，因為每種祝福都會用掉一些英雄的高興指數(shù)，而且每位英雄也會自動給你一些不同的祝福，比如說灶君出現(xiàn)時會保證新年慶典會準(zhǔn)時舉辦且不用任何的花費。

祖先神龕和占卜師

中國人與其他種族相同的，在未有宗教興起的時候，原始社會上必然帶有對神的崇拜，以解決生活上的一些問題，比如說祈雨或求神保護等，神農(nóng)、黃帝和女禍皆是中華始祖神，也是某些事業(yè)的保護神。

在游戲中，只要建造祖先神龕（ancestral shrine），就可派出占卜師（diviner），讓住宅區(qū)得到它的庇佑。

人口稠密的城市，固然需要提供一些基本設(shè)備來確保它能夠發(fā)展，以及社會維持穩(wěn)定下去，在此新作把這一系列的問題稱之為安全性（Safety），勿論怎么稱呼，總之是設(shè)法使到城市建筑物不會發(fā)生火災(zāi)、也不會倒塌以及人人都身體安康。

因此，城市的建設(shè)開始，就必須著手提供這方面的基本設(shè)備，以期任何建筑物皆沒有發(fā)生意外，人口就可穩(wěn)定增長，農(nóng)工礦業(yè)也才能持續(xù)下去。

當(dāng)然，禍可從天而降，城中建筑物可能會遭到無法預(yù)測的天災(zāi)－－水災(zāi)，地震或敵人的攻擊所破壞，除此之外，平常是可以依賴以下的種種設(shè)備加予保護。

熟悉此類游戲的玩者都知道，不管是工業(yè)區(qū)或住宅區(qū)，都需要確保其不著火及倒塌，在新作中把這城市保衛(wèi)者稱為巡察員（Inspectors），乃是游戲最早出現(xiàn)的居民，只要他依著街路巡走，就會扮演“保護”你的城市確保建筑物不會著火和倒塌的角色。

而這些巡察員是由巡察塔（Inspector's Tower）所派出來的，與舊作不同的，這些巡察塔是受環(huán)境美化評估（aesthetic）所影響，若果其隔鄰一般上環(huán)境美化評估欠佳的話，巡察塔就只派一名巡察員，反而在環(huán)境美化評估佳的地區(qū)，巡察塔就會升級而增至兩名巡察員，對于那些較易著火或倒塌的地區(qū)，多派出的巡察員會以最快速度趕到現(xiàn)場救火，給予更大的幫助。

當(dāng)然，一個城市里也需要有警察維持治安，尤其食物不足的市民就會變成乞丐到街上乞討，甚至嚴(yán)重的話將會去偷竊、攻擊、放火燒毀城市中最好的建筑物，那么游戲一開始就須建設(shè)守衛(wèi)塔（watchtowers），以期它派出古代警察－－捕快（guards）來巡邏街道，相同的它也要依據(jù)鄰近環(huán)境美化評估的影響，未升級前只派一人，升級后就有兩人。和舊作不同的是，捕快（警察）太多未必是一件好事，若守衛(wèi)塔太多會讓人民覺得有壓逼感，而相繼遷離城市，據(jù)官方的消息說，最適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ敲课灏倜�市民，只設(shè)一個守衛(wèi)塔才是合理的。

此外，街道上的捕快也會協(xié)助你揪出敵人所派來的間諜（spies），導(dǎo)致他們無法偷取情報或進行破壞。

除了防火、防倒塌，城市中所定居的人民也要喝水，當(dāng)然他們的要求是喝清潔的水，所以必須努力把水井（wells）升級成為如圖中的龍之泉（從龍口流出來的凈水），龍之泉當(dāng)然是最清潔的，那么再由挑水夫（water carrier）挑著每擔(dān)水經(jīng)過住宅區(qū)，提高該處的健康指數(shù)。

談到醫(yī)學(xué)，也是中國引以為傲的科技發(fā)展，早在黃帝時代就出現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《神農(nóng)本草經(jīng)》，后有破除迷信的扁鵲、醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》、外科醫(yī)生華佗及藥王孫思邈，中醫(yī)學(xué)比西方更早開發(fā)，所以在新作中，與醫(yī)學(xué)有關(guān)的建筑物從游戲初期就可以建設(shè)。

以提升人民健康為目標(biāo)的建筑物，包括了草藥房（Herbalist's Stalls）和針灸所（Acupuncturist's Clinics），而由這些兩個建筑物所派出的漫游路人（walkers）經(jīng)過的住宅后，將藉提升居民的健康，同時屋宅欲升級也必須依賴這方面的供應(yīng)。

根據(jù)官方的消息，巡察員的工作將扮演救火及防止建筑倒塌的角色，也即是說取代了舊作的消防員和建筑師的兩大角色，二合一的感覺看來還不錯。

至于環(huán)境評估的規(guī)定，在舊作中這通常是用于屋宅的影響，比如說在凱撤三游戲中，若儲存庫建在屋旁，那么這間屋子就無法升級，除非多建一點花園來改善，但沒想到新作的巡察塔和守衛(wèi)塔也要有好環(huán)境！

以本人的看法，新作將規(guī)定一個城市中不可有太多捕快，相信是隨著增設(shè)了間諜的新角色后，就必須從中剝奪專捉間諜的捕快力量，否則的話，每條街有數(shù)十位捕快，進入城里的間諜就無所遁形，而失去了“偷襲”的特色。

娛樂

新作中的娛樂，不似過去數(shù)款游戲般只是城市的『附屬品』，往往只是作為住宅升級的橋梁而己，在《皇帝：中國的崛起》中，它不僅會影響新作的施政滿意度（popularity rating），而且也會對農(nóng)業(yè)有一定的影響。

總括來說，以往只作為滿足神祗的慶典，已可以直接影響人口、食物和軍事等發(fā)展，不須依靠神祗充當(dāng)“中間人”，把娛樂的本身性質(zhì)加重了。

另外，游戲中也增設(shè)了一種有關(guān)生肖與風(fēng)水五行理論的相配，對上自己在游戲開始時所選擇的生肖，在每年的慶典中會帶來好處，雖然它根本是不符合現(xiàn)實中的生肖論，但也相當(dāng)有創(chuàng)意，從中也會使到娛樂人民的因素更加復(fù)雜化。

在舊作中，娛樂設(shè)備的建設(shè)都有不同變化，但原則上皆是娛樂人員乃從娛樂設(shè)備這一處，行至所固定的一處，那么所經(jīng)過之處會帶給人民的種種娛樂，增加城市的文化度。

相同的，新作中的娛樂設(shè)備所派遣的娛樂人員，乃前往市場（market square）或戲臺（theatre pavilion），因此所建造的娛樂設(shè)備應(yīng)設(shè)在住宅區(qū)內(nèi)，以便它真正能夠帶給人民歡樂。

娛樂設(shè)備共有三種，分別如下：

娛樂設(shè)備 所訓(xùn)練出來的娛樂人員 前往表演的地點

音樂學(xué)校 （music school） 音樂家（musician） 市集廣場、戲臺

雜耍學(xué)校 （acrobat school） 　 雜技藝人（acrobat） 市集廣場、戲臺

戲劇學(xué)校 （drama school） 戲子（actor） 戲臺

廣播員 （announcer） 戲臺

從中，大家可以發(fā)現(xiàn)到戲劇學(xué)校乃為高尚的娛樂設(shè)備，只有高級住宅的居民才會提出欣賞戲劇的要求，所以在建造高級住宅區(qū)的時候，才須增建戲劇學(xué)校和戲臺。

據(jù)消息指出，在游戲初期，玩者只能建設(shè)音樂學(xué)校和雜耍學(xué)校而己，直至（東）晉朝（西元350年）才可以建造戲臺，以云集所有專業(yè)的音樂家、雜技藝人和戲子在臺上表演。

游戲中也有一種名為廣播員 （announcer）的娛樂人員，在任何娛樂人員尚未到達市集廣場或戲臺之前，廣播員將在街上巡走，通知市民有表演在進行。

除了以上的娛樂設(shè)備外，玩者可以透過安排逢每年二月間安排一次農(nóng)歷新年慶典（New Year's festival），以期達到提高城市娛樂的效果。當(dāng)安排了新年慶典后，城市中將出現(xiàn)一支服色鮮明的舞龍團，緊隨著音樂家、雜技藝人和戲子等在街上游行。

新年慶典的開始，其實共帶給了三種好處，為（一）住宅得到最佳的娛樂、（二）提高施政滿意度、（三）玩者所選擇的出生生肖年份下得到種種好處。

（一）住宅得到最佳的娛樂

當(dāng)慶典安排后，就會有一支舞龍團在其中一個住宅區(qū)中出現(xiàn)，它所經(jīng)過之處，住宅將會得到最大的娛樂供應(yīng)。

（二）提高施政滿意度

倘若玩者擁有了一百名以上的居民、有各種的娛樂及足夠的食物和金錢，就應(yīng)愈早愈好每年都主辦新年慶典，因為主辦慶典所花費的金錢和食物，與藉此提高施政滿意度來得劃算，并且“廚房之神”的灶君，也會在每年二月慶典開始后自動獻身。

主辦慶典是一項非常重要的盛事，除非游戲初期的城市人口實在不多，可以省略之外，若果沒有主辦新年慶典的話，施政滿意度不僅不會提升，反而會下跌。

（三）玩者生肖年份的好處。

在玩者所選擇的生肖（每十二年一次）主辦慶典的話，玩者就會得到五行元素（金、木、水、火、土）不同情況下的好處。

由于即是風(fēng)水五行元素在游戲中是對季節(jié)、方位、數(shù)字、顏色、動物和谷物等都有不同的影響，而產(chǎn)生出來不同的好處，（以我猜想，選擇生肖虎和生肖豬的玩者在不同年份會得到不同的好處），但總離不開得到四種好處，玩者可以選擇其一，分別如下：

（1） 禮物：日常用品（commodity）、動物贈禮（menagerie gifts）

（2） 建造指定的建筑物時花較少錢。

（3） 增加農(nóng)作物的產(chǎn)量。

（4） 軍事上的優(yōu)惠。

除了禮物之外，其他的好處都是暫時性的，即從主辦慶典的今年二月開始提供，直至明年二月為止，過后將自動無效。

玩者是可以選擇不必每年二月之前去按一次鍵，安排主辦新年慶典，可以把它設(shè)成自動，那么電腦會自動拿取城市的食物和金錢等，來舉行慶典。

每凡玩者進入游戲的時候，勿論是個人或多人模式下，必須從十二個生肖中挑選一個，玩者必須作出選擇，以便進入游戲后，每逢十二年輪到一次的生肖年份，玩者在那一年的二月至明年二月間獲得好處。

游戲引用了中國從古代開始的傳統(tǒng)農(nóng)歷，是以十二地支與十天干相配，組成六十甲子（也即是六十年），十天干為有陰陽之分的五行屬性，十二地支即是十二生肖，如下圖：

十天干（五行）順序　（10年周期，每60年出現(xiàn)6次）

十二生肖順序　　�。�12年周期，每60年出現(xiàn)5次）

木 （Wood）

鼠 （Rat）

木 （Wood）

牛 （Ox）

火 （Fire）

虎 （Tiger）

火 （Fire）

兔 （Rabbit）

土 （Earth）

龍 （Dragon）

土 （Earth）

蛇 （Snake）

金 （Metal）

馬 （Horse）

金 （Metal）

羊 （Ram）

水 （Water）

猴 （Monkey）

水 （Water）

雞 （Rooster）

狗 （Dog）

豬 （Pig）

因此，游戲中每個年份都有不同的五行配上一生肖，乃從黃帝歷史起源追算的西元前2697年起（這一年是木鼠），五行乃在十年內(nèi)每年改變一次，而生肖則在十二年內(nèi)每年改變一次，因此隨著十二生肖與不同的五行重復(fù)五次后，即是一個甲子年（六十年），比如說是西元前2697年是木鼠年，直至西元4年再次出現(xiàn)木鼠年，同樣的西元前2686年和西元15年則都是木豬年。

至于歷史關(guān)卡方面，其生肖及五行是當(dāng)時的史實年份一樣的。

由于游戲中采用了中國人的十二生肖的地支與天干相配，所以有必要引用以下此文，勿讓人誤解什么“木鼠”或什么“金虎”之類，實際上，地支被稱為子、丑、寅、卯及辰等，后來才改為動物來代表，至于天干是甲、乙、丙及丁等，如以下的列法：

天支： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 任 癸

地干： 鼠 （子） 牛 （丑） 虎 （寅） 兔 （卯） 龍 （辰） 蛇 （巳） 馬 （午） 羊 （未） 猴 （申） 雞 （酉） 狗 （戌） 豬 （亥）

對于生肖起源，坊間有著不同的推論，有些人認為是天地初開之時，人類對大自然都存在恐懼及敬畏，一些原始部落由于對大自然的崇拜，繼而轉(zhuǎn)化為對動物的崇拜，自始之后，十二生肖便應(yīng)運而生。

另一個十二生肖出現(xiàn)的原因，可能是古代文盲的人比較多，古人以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，與天干相配，組成六十甲子，但由于子、丑、寅、卯等字都比較難記，人們就利用不同的動物名來代表十二地支，這樣就更加顯淺和生動了。

一般人都認為十二生肖只屬于中國傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，事實上這是一種誤解。因為根據(jù)一些研究人類歷史文化的資料指出，世界上至少有十多個國家及民族，擁有自己民族特色的生肖文化，例如，希臘亦擁有自己的十二生肖，包括牧牛、山羊、？#123;、驢、蟹、蛇、犬、鼠、？#123;、紅鶴、猿、鷹。而印度的十二生肖，則是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬等，它們都代表著一個地區(qū)及民族的獨特風(fēng)土文化。

至于中國人以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬等十二種動物，作為生肖的原因，可能是以陰陽屬性來推測的。例如子、寅、辰、午、申、戌屬陽，而由于鼠、虎、龍、馬、猴、狗的指或蹄都是單數(shù)，符合陽性，而丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，牛、兔、蛇、羊、雞、豬的舌或爪都是偶數(shù)，符合陰性，不過這些都是道聽途說的推測，并沒有真正的歷史根據(jù)。

但也有一種說法，傳說中佛陀在逝世之前，邀集了所有的動物到他那里，結(jié)果只有十二種動物做到了，他就依照這些動物到他那里的先后順序定出了十二生肖并對應(yīng)到十二個年份，人們就根據(jù)自己的出生年份來決定自己所屬的生肖，并且在性格上擁有該生肖所具有的特色。

其實，中國人直至西元 4 世紀(jì)時的漢朝才開始用天干地支來計算年份。