Soul Machines創(chuàng)始人談AI寶寶

Soul Machines團(tuán)隊(duì)近期開發(fā)出了一個(gè)AI寶寶，那么他們是怎么看待這一事物的出現(xiàn)的呢。

當(dāng)試驗(yàn)者像教育人類的孩子一樣跟這個(gè) AI baby玩“看圖識(shí)字”時(shí)，這個(gè)逼真度十足的“孩子”不僅能從文字和圖像上辨別事物，還能做出各種類似“困惑”、“思考”的表情。

至少筆者看得一臉膽戰(zhàn)心驚——雖然面對真孩子往往也有這種反應(yīng)。

Soul Machines的創(chuàng)始人Mark Sagar說，在測試者中大概有10%-15%會(huì)感覺“毛骨悚然”(最先感覺到危機(jī)的總是少數(shù)人)，其余人則對這張臉沒有感覺不適。

相反，當(dāng)這枚 AI baby開始委屈或者哭泣時(shí)，某些人甚至?xí)�像對待人類的寶寶一樣做出情感上的反�?yīng)(哄它?)

而這正是Soul Machines研發(fā)制造 AI 的理念：并非像谷歌的那只“狗”一樣。

初涉人間就一副世外高人的“人設(shè)”，讓人類的嬌子們啜泣不已，自然會(huì)遭遇人類的恐慌情緒。

Soul Machines的計(jì)劃是：

·在未來12-18個(gè)月內(nèi)會(huì)建立一個(gè)開放式的“內(nèi)容平臺(tái)”，讓人們自主去創(chuàng)建自己的化身。

對于這個(gè)“創(chuàng)建自己的阿凡達(dá)平臺(tái)”的用戶來說，這就像給自己做了一個(gè)在線的“現(xiàn)實(shí)表情包”，自己去創(chuàng)建和不斷修正自己虛擬形象的一顰一笑。

·這項(xiàng)技術(shù)還可以讓人們“養(yǎng)育”屬于自己的AI寶寶，就像父母養(yǎng)育自己的孩子一樣，教給TA學(xué)習(xí)人類所掌握的一切知識(shí)和熟悉人類社會(huì)的生存法則。

這些AI寶寶就是一臺(tái)臺(tái)“學(xué)習(xí)機(jī)器”，分別由每一位創(chuàng)建者負(fù)責(zé)教養(yǎng)——用人類培養(yǎng)自己孩子的方式訓(xùn)練AI。

“這就像父母教育孩子長大，這是一個(gè)彼此影響的互動(dòng)過程。創(chuàng)造了一種非常自然的讓人們教育電腦的方式。”——Mark Sagar

降低人類對AI的性能期望，降低“可怕谷”效應(yīng)

Mark Sagar并不擔(dān)心我們此前在創(chuàng)建真人虛擬形象時(shí)，一直存在的“可怕谷”效應(yīng)：

“人類的大腦在判斷自己面對的對象是否有生命時(shí)所給予的反應(yīng)是不同的。相比你看著一雙卡通眼睛，你看著一雙有生命的‘真實(shí)’的眼睛時(shí)會(huì)更有互動(dòng)的反應(yīng)�！�

相比之下，我們有閑心時(shí)才搭訕的小冰、Siri、谷歌助理都是傻孩子了。雖然谷歌和微軟的AI“飼喂”過程，也是通過大量與人類用戶的互動(dòng)實(shí)現(xiàn)機(jī)器學(xué)習(xí)的目的。

但Soul Machines是從降低人類對AI的性能期望上入手：用人類自主意識(shí)啟發(fā)的認(rèn)知模型制作，因而擁有最逼真的交互功能，面對一枚人畜無害的“寶寶”，像父母那樣注入情感去教育和訓(xùn)練。

而且這不像面對柯潔的“狗”，對人類有一種世外高人突然降臨的智力碾壓。

按照Mark Sagar的理論，AI寶寶從形象到情感、智能都是你自己塑造、交互訓(xùn)練出來的。這個(gè)過程是微妙和相互的。

意味著最后無論你教育出一個(gè)是否比自己更了解自己的機(jī)器，你都不會(huì)有情感上的抗拒或者柯潔式的挫敗感。所謂“可怕谷”效應(yīng)也自然會(huì)消彌。